Faschismus Buchzusammenfassung - das Wichtigste aus Faschismus

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Zusammenfassung von Faschismus

Name: Faschismus
Rating: 4.5 (57 reviews)
Author: Madeleine Albright

Madeleine Albright

Eine Warnung

4.5 (57 Bewertungen)

27 Min.

Kurz zusammengefasst

Faschismus von Madeleine Albright beschreibt die Entstehung des Faschismus und warnt vor aktuellen Bedrohungen. Albright bringt ihre persönliche Perspektive als Historikerin und ehemalige Außenministerin ein.

Themen

Deutsche Politik Politik der USA

Inhaltsübersicht

Faschismus
in 10 Kernaussagen verstehen

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Kernaussage 1 von 10

Was drin ist für dich: Die Warnsignale eines drohenden faschistischen Vormarsches früh genug erkennen.

Für viele ruft das Wort „Faschismus“ vor allem Erinnerungen an Geschichtsbücher hervor. An eine düstere, aber vergangene Vergangenheit, in der die Demokratien der Welt noch jung und fragil waren.

Doch ganz so gestrig ist der Faschismus nicht. Auch wenn er sich heute nicht so ungeschminkt zeigt wie früher – anno 2018 legten zahlreiche Regierungen rund um den Globus anti-demokratische oder gar unumwunden faschistische Tendenzen an den Tag. Der Zustand zahlreicher Staaten von Südamerika bis Osteuropa gibt reichlich Anlass, sich um die Gesundheit der Demokratie zu sorgen.

Diese Blinks zeichnen nach, wie stabile Demokratien zu radikalen Regimes verkommen. Sie zeigen, warum auch die selbsternannte Bastion der demokratischen Freiheit – die USA – nicht gegen den Faschismus gefeit ist. Mithilfe der Analyse historischer faschistischer Regime und moderner Autokratien lassen sich faschistische Tendenzen früh genug erkennen, um unsere Demokratie zu schützen.

In diesen Blinks erfährst du außerdem,

wer Trumps Wahlkampfmotto „America First“ wirklich erfunden hat,
wie Trump anti-demokratischen Führern rund um den Globus zu ihrer Arbeit gratuliert, und
warum Mussolini die faschistische Machtergreifung mit dem Rupfen eines Huhns verglich.

Faschismus ist weniger eine politische Ideologie als eine Strategie der Machtübernahme.

Faschismus. Dieses düstere Wort wird heute vielerorts allzu leichtfertig verwendet: Polizisten, Feministinnen, Veganer oder auch Bürokraten werden als „Faschisten“ bezeichnet. Selbst Kunstschaffende, die sich gegen die mutwillige Sabotage von Theaterabenden durch Rechtsextreme verwehren, müssen sich ironischerweise denselben Vorwurf anhören. Aber was macht einen Faschisten wirklich aus?

Bei der Analyse vergangener und moderner faschistischer Tendenzen fällt auf, dass der Faschismus als ideologisch vager Begriff sowohl auf linke als auch rechte politische Spektren angewendet werden kann.

Im Italien der 1920er-Jahre kämpften linke Faschisten für eine Diktatur, die sich für die Interessen der Arbeiterschicht stark machen sollte. Rechte Faschisten wollten ein autoritäres Regime, in dem Staat und Wirtschaft eng miteinander verflochten wären. Und in Deutschland vermengten die Nationalsozialisten ihre Versprechen von höheren Renten und besserer Bildung mit ihrer antisemitischen Propaganda.

Auch heute decken Regierungen mit faschistischen Zügen das komplette politische Spektrum ab: vom Sozialismus in Venezuela bis zum konservativen Nationalismus in Ungarn. Die Frage, wer oder was ein Faschist ist, liefert folglich keine eindeutigen Antworten. Wir müssen stattdessen fragen, welche Eigenschaften und Handlungen der Faschismus an den Tag legt.

Dann stellen wir fest, dass der Faschismus aus dem Frust der Masse erwächst – z.B. der Wut über einen verlorenen Krieg oder Gebietsverluste, der Kränkung des völkischen Stolzes oder einer Welle der Massenarbeitslosigkeit. Oder einer beliebigen Kombination dieser Faktoren. Erfolgreiche faschistische Führer verstehen es, ihr Charisma für eine starke emotionale Bindung zur Bevölkerung zu nutzen. Sie überführen den kollektiven Unmut in ein Gefühl von Zusammenhalt und Sinn.

Sobald Faschisten an die Macht gelangen, festigen sie ihre Autorität durch die bewusste Kontrolle von Information. Hitler konsolidierte seine Allmacht durch rigorose Propaganda: Mein Kampf wurde zu Pflichtlektüre und Bibelersatz, und über das Radio konnte der Führer seine Hasspredigten direkt an Millionen Deutsche auf einmal richten.

Heute streuen autoritäre Regime wie Russland und die Türkei gezielt Falschinformationen, um regierungskritische Medien und Meinungen zu schwächen.

Faschisten stilisieren sich zum Sprachrohr ganzer Nationen oder Gesellschaftsgruppen und ziehen wütende Trennlinien nach außen, um innen das Gefühl des Zusammenhalts zu schüren. Die Leidtragenden sind die, die zu Volksfeinden erklärt werden: die Juden in Nazi-Deutschland oder die „Klassenverräter“ in der Sowjetunion.

Faschisten wollen den bedingungslosen Rückhalt der Masse. Sie wollen die Bevölkerung nicht wie manche andere Gewaltherrscher ruhigstellen und paralysieren, sondern sie anstacheln und aufbringen. Sie heizen die Stimmung an, um mit Feuer zu regieren.

Der Faschismus macht sich schleichend und anfangs sogar mit demokratischen Mitteln breit.

Mussolini sagte einst, man solle die Macht so ergreifen, wie man ein lebendes Huhn rupfen würde: so leise wie möglich. Feder für Feder. So, dass niemand etwas merkt, bis das Werk getan ist.

Faschisten kommen selten mit dem Paukenschlag eines Putsches an die Macht. Sie pirschen sich meist schleichend an die Spitze. Als würden sie mit jedem ihrer Schritte die demokratischen Verteidigungslinien umtänzeln.

Hitlers Aufstieg wurde von den Ängsten der Deutschen beflügelt.

Die 1920er- und 1930er-Jahre waren eine Zeit der Unsicherheit und Unruhe in Europa. In Deutschland war diese Stimmung besonders deutlich spürbar. Die Schmach des verlorenen Ersten Weltkriegs saß vielen Deutschen noch in den Knochen. Und auch einem Ex-Soldaten aus Österreich namens Adolf Hitler.

Während seines Einsatzes an der Westfront verlor Hitler bei einem Gasangriff vorübergehend das Augenlicht. Als er es im November 1918 wieder erlangte, war die Freude nur von kurzer Dauer. Denn wo er auch hinsah, bot sich ihm der gleiche Anblick eines Landes in Trümmern. Die Kapitulation, die Reparationsforderungen der Siegermächte und die schmerzhaften Gebietsverluste beschämten den jungen Hitler, der als Freiwilliger in der bayerischen Armee gekämpft hatte. Er hatte das erniedrigende Gefühl, Deutschland sei verraten worten – von mächtigen Bürokraten, den Bolschewiken und Bankiers. Und natürlich den Juden.

Faschismus ist keine Abnormalität, sondern ein wiederkehrendes Phänomen der Geschichte.

Der Begriff „Faschismus“ weckt automatisch Assoziationen mit Diktatoren wie Hitler, Mussolini und Stalin – also an ganz besonders radikale Ausschläge der Geschichte. Doch der Faschismus ist weniger abnormal, als wir oft denken. Er macht sich immer wieder und an vielen Orten breit.

In der Zeit nach dem Ersten Weltkrieg z.B. waren faschistische Bewegungen europaweit verbreitet. Ein Beispiel dafür ist Großbritannien, das stolz darauf zurückblickt, die demokratische Freiheit das gesamte bewegte 20. Jahrhundert über verteidigt zu haben. Doch auch auf der Insel gab es Faschisten.

Venezuela und Ungarn sind zwei Beispiele für Staaten, die zuletzt mit dem Faschismus kokettierten.

Es gibt heutzutage wenig geradeheraus faschistische Regierungen. Die Handlungen bestimmter Staaten sind dennoch als Alarmsignale dafür, dass die Grenze zwischen demokratischem Populismus und Faschismus Anfang des 21. Jahrhunderts extrem dünn geworden ist.

Nehmen wir z.B. Venezuela, wo Hugo Chávez 1998 bei einer legitimen Wahl an die Macht kam. Seine Partei Movimiento Quinta República triumphierte über eine desolate Regierung, die den Willen des Volkes zuletzt sträflich ignoriert hatte. Er versprach, Arbeiter und Familien zu unterstützen und pumpte die sprudelnden Einnahmen aus den Ölexporten in umfassende Sozialprogramme, um die Lebensbedingungen der Menschen zu verbessern.

Die Verteidiger der Demokratie sollten um ihre Verwundbarkeit besorgt sein.

Wer alt genug ist, um den Fall der Berliner Mauer miterlebt zu haben, wird sich an die elektrisierende Aufbruchstimmung erinnern. An das Gefühl, die demokratische Freiheit habe endgültig triumphiert. Gute 30 Jahre nach Ende des Kalten Krieges scheint die Euphorie jedoch größtenteils verflogen.

Stattdessen steigt das Interesse an Alternativen zur Demokratie. Der Demokratieindex der Wirtschaftszeitung Economist, der den Zustand der Demokratien weltweit nach Kriterien wie der Achtung rechtsstaatlicher Verfahren oder religiöser Freiheit bewertet, verzeichnete 2017 in ganzen 70 Staaten einen Rückgang der Demokratie.

Donald Trumps Verhalten und Rhetorik ermutigt Faschisten und Diktatoren weltweit.

Das Selbstverständnis der USA als Bastion der Freiheit, Hoffnung und Demokratie ist so alt wie der Staatenbund selbst. Donald Trump ist jedoch der erste Präsident, der diese Tradition mit Füßen tritt. Er hält stattdessen unentwegt Lobeshymnen auf autoritäre Herrscher rund um den Globus.

So z.B. auf Rodrigo Duterte, den Präsidenten der Philippinen. Duterte erlangte zweifelhaften Ruhm durch seine brutale „Shoot-First“-Politik, die es Polizisten und Bürgerwehren erlaubt, ohne Vorwand auf vermeintliche Drogendealer zu schießen. Diese Politik hat zu über 10.000 tödlichen Angriffen geführt, die sich nahezu ausschließlich in sozial schwachen Milieus ereigneten und keinerlei Strafverfolgung nach sich zogen. Die Anzahl der Morde schoss derart in die Höhe, dass Duterte scherzte, die Menschen sollten doch in die Bestattungsbranche investieren.

Trumps Rhetorik der Opferrolle und der nationalen Wiederauferstehung erinnert an faschistische Regime.

Faschistische Bewegungen leben vom Frust der Masse. Sie gedeihen auf dem Grundgefühl der Anklage: gegen religiöse und ethnische Minderheiten, Kapitalisten und Kommunisten, Feinde inner- und außerhalb der Nation. Der lamentierende Unterton der Viktimisierung dürfte jedem im Ohr liegen, der mit Trumps Rhetorik vertraut ist.

Trump liebt es, sein Land in den düstersten Farben zum Opfer zu stilisieren. Ein Paradebeispiel dafür ist eine Rede, die er 2017 in Pennsylvania hielt. Dort zeterte er, die USA seien in jenen Tagen das Opfer des „größten Job-Diebstahls der Weltgeschichte“. Die Fabriken im Inland würden geschlossen, um wertvolle Arbeitsplätze in weit entfernte Länder zu verlagern. Die USA hätten „Milliarden und Abermilliarden“ in globale Projekte investiert, aber versäumt, ihr eigenes Land vor den hereinbrechenden „Flutwellen von Kriminellen“ zu schützen.

Die Bürger einer Demokratie dürfen nicht selbstgefällig werden, denn der Faschismus ist eine reale Bedrohung.

Im Jahr 2018 sind die USA nicht akut vom Faschismus bedroht. Präsident Trump mag anti-demokratisch sein und einen autoritären Regierungsstil bevorzugen, aber noch stehen die rechtsstaatlichen Institutionen stabil. Trotzdem wissen wir inzwischen, dass sich der Faschismus auf leisen Sohlen breitmacht. Leicht kann man sich Szenarien vorstellen, die dafür sorgen würden, dass er in den USA Wurzeln schlägt.

Führen wir uns nur folgende hypothetische Situation vor Augen: Die USA werden von einem fürchterlichen Terrorangriff erschüttert. Tausende Menschen kommen ums Leben. Eine in den USA ansässige, muslimische Terrorgruppe übernimmt die Verantwortung. Der völlig entsetzte Präsident mahnt die Öffentlichkeit zur Ruhe und widersteht der Versuchung, die muslimische Bevölkerung zu attackieren. Als es zu weiteren Anschlägen kommt, beginnt ein einzelner Brandredner damit, die Galle seines Zorns in den Medien zu versprühen. Er beschuldigt das politische Establishment der Schwäche und ruft zur Revolte auf. Man müsse die gesamte politische Kaste entmachten, die Terroristen auslöschen und die USA zu alter Stärke führen. Bald hören ihm Tausende von Menschen zu. Und dann Millionen.

Zusammenfassung

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Faschismus ist keine Abnormalität und kein unwahrscheinlicher Ausschlag der Geschichte, sondern ein durchaus gewöhnliches und wiederkehrendes Phänomen. Der Aufstieg einer faschistischen Macht ist manchmal schwer zu erkennen, denn sie macht sich erst schleichend breit und dann mit voller Brutalität bemerkbar. Der Faschismus lebt vom Frust der Massen, der sozialen Zersplitterung und Unzufriedenheit mit dem Status Quo. Deshalb sind wir auch heute nicht vor ihm gefeit und müssen unsere Demokratien achtsam und aufmerksam beschützen.

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Worum geht es in Faschismus?

Diese Blinks zu Madeleine Albrights Faschismus (2018) fühlen einem historischem Phänomen und einer gegenwärtigen Bedrohung auf den Zahn. Sie legen den Finger in die gesellschaftlichen Wunden, aus deren Schmerz der Faschismus entsteht. Sie verflechten die roten Fäden zwischen den faschistischen Regimes der Vergangenheit und heutigen Autokratien zu einem Frühwarnsystem, mit der wir die Gefahr für unsere Demokratien hoffentlich früh genug erkennen.

Bestes Zitat aus Faschismus

„Ein Faschist, der erst einmal ins Amt gewählt wurde, kann sich auf eine Legitimität berufen, die andere nicht haben.

—Madeleine Albright

Wer Faschismus lesen sollte

Geschichtsinteressierte, die wissen wollen, wie der Faschismus entsteht
Alle, die sich um den Rechtsruck und die politische Verrohung in vielen Staaten sorgen
Menschen, die an die demokratischen Werte glauben

Über den Autor

Madeleine Albright wurde in der Tschechoslowakei geboren, kam als Flüchtlingskind in die USA und wurde dort später Diplomatin. Unter Präsident Bill Clinton vertrat sie die USA als Botschafterin bei der UN und wurde 1997 als erste Frau in das Amt der Außenministerin berufen. Sie mischt sich immer wieder aktiv in das politische Geschehen ein und lehrt Diplomatie an der Georgetown University in Washington, D. C.

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Politik

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