Zusammenfassung von Think The Yoga Way

Beginnen wir also unsere achtteilige Reise zum Yogi-Glück. Auf unserer ersten Station überlegen wir uns, wie wir mit unserer Umgebung eigentlich umgehen wollen. Dabei helfen uns die Yamas weiter. Das Wort ist Sanskrit für „Einhaltung“ beziehungsweise „Selbstkontrolle“, und Patañjali hat genau fünf solcher Verhaltensregeln formuliert.

Das erste nennt sich Ahimsa – Gewaltlosigkeit. Und das bezieht sich nicht nur auf körperliche Gewalt. Wie oft verletzen wir Menschen durch unbedachte Worte? Aber es geht bei Ahimsaauch um die Achtung vor dem Leben der Tiere. Nimmt man dieses Prinzip ernst, so sollte man sich intensiv damit beschäftigen, was man isst, selbst wenn man nicht vegan leben möchte.

Auch dem nächsten Schritt auf unserem Yoga-Weg liegen wieder fünf Prinzipien zugrunde. Bei den sogenannten Niyamas geht es nicht darum, wie wir  andere Menschen behandeln, sondern wie wir mit uns selbst umgehen sollten.  

Das erste Niyama heißt Shauca und bedeutet so viel wie Reinheit, die sich sowohl auf den Körper als auch auf den Geist bezieht. Wir sollten uns nicht nur äußerlich pflegen, sondern auch durch gesunde Ernährung, durch Meditation, Atemübungen und klassische Yoga-Asanas fit halten. Selbst kleine Auszeiten, bei denen du dir Zeit für dein Wohl nimmst, sind hilfreich. 

Nachdem du erfahren hast, was Patañjali dir für den Umgang mit anderen Menschen und mit dir selbst ans Herz legt, folgt im dritten Schritt auf dem Yoga-Weg der Umgang mit dem Körper. Hierbei geht es um die Asanas. Der Begriff Asana bedeutet Sitz, und Patañjali beschreibt im Yogasutra, wie der Meditationssitz aussehen sollte: leicht und stabil. Das Gleiche gilt für alle anderen Yogapositionen.

Dass dabei vor allem das Wohlbefinden eine Rolle spielen sollte, gerät oft in Vergessenheit. Manche Yogis und Yoginis haben den Ehrgeiz, möglichst schnell ihre Füße hinter den Kopf legen zu können, den Kopfstand zu beherrschen oder sonstige Verrenkungen einzunehmen. Doch das ist eher Akrobatik und hat mit Yoga, wie es zu Zeiten Patañjalis praktiziert wurde, wenig zu tun. Patañjali hätte auf solche Verrenkungen keinen Wert gelegt. Denn zu viel Ehrgeiz und Körperbetonung ist beim Yoga nicht angebracht. Es fördert die Macht unseres Egos. Vielleicht erinnerst du dich noch, dass das Ego zu den fünf Kleshas, also Leiden, gehört, die es zu vermeiden gilt. 

Er gehört zu den Dingen unseres Alltags, denen wir viel zu wenig Aufmerksamkeit schenken: der Atem. Meistens fällt uns erst auf, wie wichtig ein freier Atem für unser Wohlbefinden ist, wenn bei einer Erkältung die Nase verstopft ist und es in den Bronchien rasselt. 

Im Yoga wird dem Atem besondere Bedeutung geschenkt: Unser Leben beginnt mit einem Einatmen und endet mit einem Ausatmen. Für Patañjali ist die bewusste Steuerung und Beobachtung des Atems ein wichtiger Schritt auf der Reise zu unserem Wesenskern. Mit einem kontrollierten Atem kann man gezielt das Nervensystem beruhigen und den Körper auf Entspannung einstimmen. Atemübungen machen daher einen wesentlichen Teil der Yoga-Praxis aus, das sogenannte Pranayama ist der vierte Schritt auf dem Yoga-Weg. 

Auch im fünften Schritt unseres Yoga-Weges geht es darum, den Geist zur Ruhe zu bringen. Die fünfte Stufe heißt Pratyahara, was meist mit „Rückzug der Sinne“ übersetzt wird. Es ist ein wichtiger Schritt in der Vorbereitung auf die Meditation, aber auch ein Credo, das im Alltag große Bedeutung hat. Pratyahara erinnert dich daran, in deinem prall gefüllten Leben voller Ablenkungen und Versuchungen nicht wahllos alle Sinneseindrücke auf dich einströmen zu lassen. 

Wie schnell lassen wir uns ablenken, schauen nebenbei oder zwischendurch auf Instagram, Facebook oder Youtube und verschwenden damit kostbare Zeit? Und Hand aufs Herz: Meist macht es nicht glücklich, die viel zu oft belanglosen Posts von unbekannten Menschen zu durchstöbern. Und statt das Eis aus dem kleinen Gelato-Wagen an der Ecke zu genießen, schießen wir beim Essen zwanzig Selfies von uns – bis die schmelzende Masse auf unsere Hose tropft. 

Durch das Rezitieren eines Mantras, wie wir es im letzten Kapitel gezeigt haben, bist du auf dem besten Weg zu Dharana. Das Wort Dharana kann mit „Halten der Gedanken“ oder auch „Konzentration“ übersetzt werden. Es gilt als die Vorstufe zu Dhyana, der Meditation, die wiederum zu Samadhi, der inneren Freiheit führt. 

Für Dharana übst du, deinen Geist auf eine Sache zu konzentrieren und nicht gedanklich ständig hin und her zu springen. So entspannst du und lernst, dich auf das Wesentliche zu konzentrieren. Auf den Alltag übertragen, soll dir Dharana dabei helfen, dem Multitasking-Wahn bewusst eine Absage zu erteilen. Multitasking ist ein Mythos. Es funktioniert nicht und macht dich unproduktiv. Forscher der Michigan State University haben herausgefunden, dass bei der Erledigung komplexer Aufgaben eine Unterbrechung von nur drei Sekunden ausreicht, um die Fehlerquote zu verdoppeln.    

So erstrebenswert es ist, den Weg zu deinem Wesenskern zu beschreiten – du musst mit Hindernissen rechnen. Patañjali nennt neun Stolpersteine, die auf dem Weg zum Glück liegen. In diesem Blink werden wir die drei Stolpersteine Krankheit, Trägheit und Unbeständigkeit etwas genauer unter die Lupe nehmen.

Beginnen wir mit dem Stolperstein Krankheit. Natürlich können körperliche Erkrankungen unser Leben ernsthaft einschränken. Die entscheidende Frage aber ist, wie du mit einer Krankheit umgehst. Erlaubst du ihr, dein Leben zu dominieren? Fragst du dich ständig, warum es ausgerechnet dich getroffen hat? Oder schaffst du es, dich aus der Opferperspektive zu lösen? Vielleicht kannst du dem Leid sogar etwas Gutes abgewinnen. Vielleicht hilft dir die Krankheit dabei, dich selbst besser zu verstehen.

Mit den Schritten, Verhaltensregeln, meditativen Übungen und Anregungen, die Patañjali uns im Yogasutra ans Herz legt, wollte er vor allem eines vermitteln: dass wir den Schlüssel zu unserem Glück schon längst besitzen. Wir tragen ihn in uns.

Yoga kann dir also bei der Suche nach deinem persönlichen Glück helfen. Und gleichzeitig bringt es dich sogar der Weltrettung ein gutes Stück näher. Wie genau? Indem es dich Werte lehrt, die unsere Gesellschaft dringend benötigt. Denk nur an Nächstenliebe, Mitgefühl oder soziale Verantwortung. 

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Durch den achtgliedrigen Yoga-Weg, den der indische Gelehrte Patañjali im Yogasutra lehrt, kannst du deinen Wesenskern und damit deinen Weg zum Glück finden. Indem du deinen Atem kontrollierst und deinen Geist beruhigst, findest du zu dir. Du kannst dir vor Augen führen, was dir schadet, aber auch was dir guttut und dein Leben konsequent danach ausrichten. Mit Yoga kannst du dich darauf besinnen, was dir im Leben wichtig ist und wie du mit dir, deinen Mitmenschen und der Welt umgehen willst. Yoga ist eine Erinnerung daran, dass wir alle den Schlüssel zum Glück in uns tragen.