{"id":"606339926cee070007ff7091","slug":"der-mensch-und-seine-symbole-de","title":"Der Mensch und seine Symbole","audio_url":"https://hls.blinkist.io/bibs/606339926cee070007ff7091/606339926cee070007ff7093-T1617185481.m4a?Expires=1642678478&Signature=fvay3pJYpPTX9Lb1vbHYYgw-KOEc1tugejauKyAmeOIQfqcsNAWnxlCGgwkV1k6ZK~IwS-YHgRimEVlh-3beCn~wqNzpBVJNbijTiZFFTggAwZIjusel~nImq3UloXJAYAMJ7oA9rUGRkDzmagQbqBq9UVL9JQOy0UGlx3RKlQEi1xmk0uDeCyxpkEMFFK0aL~cCzu8b2lQkmWXwSAlL3HPA9wf~i91YZIRrrOZVhoeJA7Us-LObzCC6npx00gH-kFDwl2ieXa--CJIW1N7yMIhmgemZVcyUOj~k9TERlkvgt-Df8xBtyIlR8DwDlyJiaorCcKFgtsL7XyWdt2-0OQ__&Key-Pair-Id=APKAJXJM6BB7FFZXUB4A","chapters":[{"id":"606339926cee070007ff7093","title":"Symbole sind die Sprache der Träume","text":"

Stell dir vor, du besichtigst eine christliche Kathedrale. Auf den prächtigen Buntglasfenstern und Fresken sind Tiere dargestellt – vor allem Adler, Löwen und Stiere. Ohne Vorkenntnisse über christliche Mythologie könntest du dich fragen: „Warum gerade diese Tiere?“ Du könntest sogar annehmen, die Christen würden diese Tiere verehren.

Doch in Wirklichkeit stellen die Tiere Symbole dar. Sie tragen eine versteckte Botschaft, die du als Betrachter entschlüsseln musst. Die Konstellation „Löwe-Stier-Adler“ geht zurück auf eine Vision des Schriftpropheten Ezechiel und repräsentiert drei der vier Evangelisten – der Verfasser der vier biblischen Evangelien.

Aber warum verschlüsseln wir Bedeutung durch Symbole? Ursprünglich ging es darum, Ideen oder Konzepte darzustellen, die wir nicht vollständig begreifen oder erklären können. In solchen Fällen benutzen wir Symbole bewusst. Es gibt aber auch einen Bereich unseres Denkens, in dem wir sie unbewusst verwenden: unsere Träume.

Die menschliche Psyche ist unvorstellbar komplex und wird oft fälschlicherweise mit dem bewussten, wachen Verstand gleichgesetzt. Aber diese Definition ignoriert einen weiteren essenziellen Teil der Psyche: den unbewussten Verstand oder kurz das Unbewusste. Dein Unbewusstes enthält all die geistigen Informationen, auf die du zu einem gegebenen Zeitpunkt nicht aktiv zugreifst.

Im bewussten Wachzustand nehmen wir die Umweltinformationen über unsere fünf Sinne auf. Über diese Kanäle werden die Reize dann an den Verstand übertragen. So weit, so bewusst. Wir können aber nicht kontrollieren, wie unser Verstand diese Empfindungen interpretiert. Und das macht unsere Wahrnehmung zu einem unbewussten Prozess.

Außerdem gibt es unzählige Ereignisse, Gedanken und Gefühle, die wir zwar erfahren, aber nicht mit vollem Bewusstsein erfassen. Dazu kommen all die Erinnerungen an Dinge, die wir einst bewusst erlebt haben, im Alltag aber nicht ständig abrufen. All diese Informationen schlummern in unserem Unbewussten, bis wir sie plötzlich durch irgendeinen Reiz erinnern – oder unverhofft in unseren Träumen sehen.

Unser bewusster Verstand verwendet Sprache, um Gedanken auszudrücken. Dagegen arbeitet der unbewusste Verstand mit Bildern und Symbolen. Und diese Symbole sind nicht universell wie die Sprache, sondern so individuell wie unsere Psyche.

Nehmen wir an, ein Mann träumt davon, einen Schlüssel in ein Schlüsselloch zu stecken. Wir könnten dieses Bild als ein Symbol für penetrativen Geschlechtsverkehr deuten. Aber warum wählt das Unbewusste des Mannes gerade dieses spezifische Symbol?

Womöglich könnte uns das Schlüsselsymbol etwas über die Psyche des Mannes und sein individuelles Verhältnis zu Sex verraten. Vielleicht hat es aber auch gar nichts damit zu tun. Denn eines steht fest: Symbole sind nie unmittelbar und eindeutig. Sie sind stets eng mit dem individuellen Unbewussten eines jeden Einzelnen verbunden.

Wir halten zunächst fest: Dein Verstand nutzt Symbole, um unbewusste Gedanken in deinen Träumen darzustellen.

Das führt natürlich zur spannenden Frage: Wie können wir die Symbole des Unbewussten deuten?

"},{"id":"606339926cee070007ff7094","title":"Träume senden verschlüsselte Botschaften","text":"

Das Unbewusste enthält also Unmengen an unterschwelligem Material: Gefühle, Wünsche, Absichten und Zwänge, die unterhalb der Bewusstseinsgrenze existieren, aber in Form von Symbolen in unsere Träume treten können.

Das bedeutet aber nicht, dass das Unbewusste ein passives und per se inaktives Behältnis ist, dessen Inhalt nur gelegentlich in unsere Träume überläuft. Nein, es kann auch selbstständig neue Ideen entwickeln. Denken wir nur an die vielen Berichte von Künstlern, Dichtern und Wissenschaftlern, die in Träumen große Eingebungen hatten.

Das Unbewusste hat also eigene Kräfte. Das erklärt, warum Träume in vielen Kulturen als prophetische Offenbarungen gesehen wurden. Heute wissen wir, dass Träume keine übernatürlichen Zukunftsprognosen darstellen. Aber sie füttern unseren Verstand auf magische Weise mit Informationen, deren Existenz uns nicht bewusst war.

Nehmen wir den Fall einer jungen Frau, die C.G. Jung kannte und für stur und überheblich hielt. Sie träumte eines Nachts, sie nehme an einem wichtigen gesellschaftlichen Ereignis teil. Vor dem Gebäude begrüßte die Gastgeberin sie mit dem Hinweis, alle ihre Freundinnen warteten bereits drinnen. Doch als die Tür aufging, betrat die junge Frau keine vornehme Soiree, sondern einen muffigen Kuhstall.

Zunächst wehrte sich die Frau gegen die Botschaft, die ihr Unbewusstes ihr geschickt hatte. Aber schließlich musste sie die Wahrheit anerkennen: Sie hatte eine eklatante Charakterschwäche und musste dringend ihre Attitüde ändern.

Träume enthalten aber nicht nur wertvolle Ratschläge, sondern manchmal auch eindringliche Warnungen. Jung betreute einmal einen Patienten, der eine Leidenschaft für gefährliche Hobbys hegte – allem voran das Bergsteigen. Eines Tages träumte der Mann davon, wie er von einem Gipfel ins Nichts hinabfiel. Jung mahnte ihn zur Vorsicht und erklärte, der Traum könne einen tödlichen Unfall prophezeien. Aber der Patient schlug die Warnung seines Therapeuten aus. Sechs Monate nach dem Traum verunglückte er tatsächlich mit einem Freund bei einer Bergbesteigung.

Dann wiederum gibt es Träume, die uns nicht wohlwollend warnen, sondern uns verleiten. Sie können uns falsche oder gar gefährliche Wünsche vorgaukeln. Es gab eine Zeit, in der wir leichter zwischen guten und schlechten Träumen unterscheiden konnten, weil wir enger mit unseren Instinkten in Kontakt standen. Der moderne Mensch dagegen ist zu sehr darauf bedacht, seine Instinkte zu kontrollieren und zu überwinden.

Diese Beispiele zeigen, dass Träume wertvolle Ratschläge und Warnungen enthalten können.

Heute sind wir vom Unbewussten abgeschnitten. Wir vergrößern die Kluft, indem wir uns weigern, uns mit unseren unbewussten Fantasien und Bedürfnissen zu befassen. Diese psychische Kluft kann zu Beklemmung, Stimmungsschwankungen oder gar Persönlichkeitsstörungen führen. Doch die Traumdeutung kann helfen, die entzweiten Verstandesteile zu versöhnen.

"},{"id":"606339926cee070007ff7095","title":"Manche Symbole sind zeitlos und universell","text":"

Unsere Ahnen lebten in einer von Göttern und Dämonen geformten Welt. Die religiösen Mythen und ihre Symbole gaben den Menschen ein Gefühl von Lebenssinn – und die Kraft, ihr Leid zu ertragen. Sie lieferten greifbare Erklärungen für die Rätsel des Kosmos und den Platz, den wir Menschen darin einnehmen.

Seitdem hat sich viel verändert. Unsere moderne Welt gehorcht den Gesetzen des aufgeklärten Verstandes. Das macht uns zwar selbstbestimmter und effizienter, weil wir handeln können, ohne zu höheren Mächten beten oder komplexe Rituale durchlaufen zu müssen. Aber diese neue Effizienz hat einen hohen Preis: Unsere Welt ist entmenschlicht, kalt und durchrationalisiert. Wir fühlen uns nicht länger als Teil der Natur, sondern ihr überlegen.

Nehmen wir dafür ein simples Beispiel: Wenn der moderne Mensch an einen Fluss kommt, sieht er ihn nicht als Medium einer ursprünglichen, höheren Kraft. Aber irgendwo zwischen Bewusstsein und Unbewusstsein sehnt er sich nach dem Gefühl von Verbundenheit, das von diesen und anderen Symbolen ausgeht. Er ist abgeschnitten von seinem unbewussten Sinn für die antiken und universellen Symbole der Natur – für die Symbole des kollektiven Unbewussten, das alle Menschen miteinander verbindet.

Was sollen das für Symbole sein? Sie stammen oft aus religiösen oder spirituellen Kontexten. Viele von ihnen sind so alt, dass keiner ihren genauen Ursprung kennt. Jung nennt diese zeitlosen Motive Archetypen. Sie symbolisieren Ideen und Konzepte, die für die menschliche Erfahrung von großer Bedeutung sind. Ihre Details unterscheiden sich oft von Kultur zu Kultur, aber ihre zentralen Motive kehren immer wieder.

Schauen wir uns an, wie diese Archetypen wirken – und zwar am Beispiel eines Mädchens, das in mehreren Träumen verschiedene religiöse Symbole sah. Einmal ging es um ein böses, schlangenartiges Ungeheuer, das alle anderen Tiere verschlang. Aber dann erschien Gott in der Gestalt vier verschiedener Wesen und erweckte alle Tiere erneut zum Leben.

Keiner dieser Träume wies einen Bezug zur Biografie des Mädchens auf. Sie war nicht einmal in einem sonderlich religiösen Umfeld aufgewachsen. Wie also konnte sie ohne Vorwissen von diesen mythologisch aufgeladenen Symbolen träumen?

Für Jung lag die Antwort in den Archetypen. Die Motive der Erlösung und Wiedergeburt sind Teil der christlichen Mythologie. Doch ihre Ursprünge reichen Jahrtausende weiter in die Vergangenheit zurück. Sie gehören als Archetypen seit jeher zum kollektiven Unbewussten.

Wir lernen: Archetypen sind als ewige und universelle Symbole Teil des kollektiven Unbewussten der Menschheit.

Was wurde aus dem Mädchen? Es starb etwa ein Jahr, nachdem es erstmals von den Träumen erzählt hatte. Ihr Verstand hatte versucht, sich mittels der Träume auf sein eigenes Vergehen vorzubereiten. Ihr Unbewusstes wusste, dass ihre Tage gezählt waren, und wählte die Sprache der Archetypen, um dem Bewusstsein erklärende und tröstende Botschaften zu senden.

"},{"id":"606339926cee070007ff7096","title":"Die Macht der Mythen und Märchen","text":"

Einer der weltweit bekanntesten Archetypen ist der Mythos des Helden. Die Grundmuster sind seit Menschengedenken dieselben: Der Held wird in bescheidene Umstände hineingeboren und entwickelt im Laufe der Zeit übermenschliche Fähigkeiten. Er entfaltet sein volles Potenzial, um gegen die Kräfte des Bösen zu kämpfen. Am Ende stirbt er entweder durch hinterlistigen Betrug oder heroische Selbstaufgabe.

Im Zuge dieser klassischen Heldenreise durchläuft der Protagonist einen großen persönlichen Wandel. Er besteht Bewährungsproben und findet Mentoren, die ihm seine Stärken und Schwächen aufzeigen. Durch diese Erfahrungen entwickelt er ein Gefühl für seine individuelle Persönlichkeit.

Was hat das nun mit unserer Psyche und dem Unbewussten zu tun? Nun, der Archetyp des Heldenmythos ist tief in unserem kollektiven Bewusstsein verankert – und tritt oft symbolisch in unseren Träumen auf. Unser Verstand nutzt die Elemente des Heldenmythos im Laufe unseres Lebens immer wieder, um uns im Streben nach Reife und Individualität zu bestärken.

Die Figur des Mentors kann im Traum für jenen Teil der Psyche stehen, der uns wachsen lässt. Und Träume vom Tod des Helden kommen häufig vor, wenn junge Menschen erwachsen und mündig werden. An diesem Punkt erlangen wir das, was Jung als individuelles Ich-Bewusstsein bezeichnet – ein Selbstgefühl und „Ich-Verständnis“, das zeigt, dass wir für den nächsten Lebensabschnitt bereit sind.

Nun drehen sich die meisten klassischen Heldenmythen um männliche Figuren. Allerdings müssen auch Frauen ihr Ich-Bewusstsein entwickeln. Oft greifen sie dafür notgedrungen auf traditionell maskuline Heldenmythen zurück. Aber Mädchen haben auch eigene Archetypen, an denen sie sich beim Übergang ins Frausein orientieren. Einer dieser Archetypen umfasst das Narrativ von der Schönen und dem Biest.

Die wohl bekannteste Version ist die Erzählung von einem jungen, selbstlosen Mädchen namens „die Schöne“. Ihr Vater will ihr etwas schenken und stiehlt eine weiße Rose aus dem Garten einer unansehnlichen Kreatur. Das Biest ist außer sich vor Wut, lässt sich aber überzeugen, die Schöne anstelle des Vaters zu bestrafen. Es hält die Schöne in seinem Schloss gefangen, wo sie sich trotz seiner hässlichen Erscheinung allmählich in das Biest verliebt. Und als sie ihm schließlich ihre Liebe gesteht, verwandelt sich das Biest in einen hübschen Prinzen.

Die Schöne verkörpert die unschuldige und innige Verbindung zwischen Tochter und Vater. Doch die väterliche Obhut wird für die jugendliche Schönheit zum Gefängnis. Erst durch die Begegnung mit dem ungezähmten Biest kommt die junge Frau mit Liebe und erotischer Anziehung in Berührung. Und diese Erfahrung markiert den Übergang ins Frausein. Die Frau entkommt der repressiven Macht des Maskulinen, für die ihr Vater steht, und entfesselt ihre Fähigkeit zu lieben.

Wir schlussfolgern: Die archetypischen Muster der Mythen spielen eine wichtige Rolle für die Entwicklung unseres Selbstbegriffs.

Der Heldenmythos und die Geschichte von der Schönen und dem Biest sind und bleiben, was sie sind: Mythen und Geschichten. Aber oft übersetzen sie psychologische Prozesse und Konflikte in kraftvolle Bilder, die uns Menschen seit Jahrtausenden beschäftigen. Eine reflektierte Auseinandersetzung mit diesen Archetypen und ihren Botschaften kann helfen, unser eigenes Bewusstsein besser zu verstehen.

"},{"id":"606339936cee070007ff7097","title":"Symbole als Wegweiser der Selbstfindung","text":"

Die Traumdeutung ist kein leichtes Unterfangen. Aber was passiert, wenn du wirklich beginnst, deine Träume Nacht für Nacht sorgsam zu untersuchen? Höchstwahrscheinlich erkennst du im Laufe der Zeit interessante Muster.

Du bemerkst zum Beispiel, dass manche Träume immer wiederkehren. Und womöglich gibt es auch bestimmte Symbole, Figuren oder Szenarien, die regelmäßig auftauchen. Nehmen wir also an, du interpretierst diese Träume bewusst und überträgst die Erkenntnis auf dein bewusstes Handeln. Was geschieht dann? Die Muster in den Träumen werden sich auf subtile Weise verändern.

Dieser Prozess ist für Jung ein wichtiger Teil der lebenslangen Selbstwerdung: die Fähigkeit, im eigenen Unbewussten Muster zu finden und diese in bewusste Erkenntnisse zu übersetzen. Er bezeichnet ihn als Individuation, weil wir dabei nicht auf äußere Einflüsse reagieren, sondern aus uns selbst heraus Erkenntnisse hervorbringen. Durch die Individuation können wir negative Eigenschaften erkennen, neue kreative Talente freilegen oder innere Konflikte lösen.

Wie können wir uns das vorstellen? Meist wird die Individuation durch einen akuten emotionalen Leidensdruck in Gang gesetzt. Die negative Erfahrung zwingt uns dazu, uns mit unserem eigenen Denken und Handeln zu befassen – obwohl wir die Ursache für unser Leid zu diesem Zeitpunkt oft noch in externen Einflüssen suchen.

Nach einer solchen psychischen Belastung träumen viele Menschen von einer Figur, die Jung den Schatten nennt. Dieser steht für all die finsteren und zerstörerischen Teile unseres Selbst – also all jene Teile, die wir lieber unterdrücken und wegsperren.

Der Schatten erscheint dem Träumenden meist in einer gleichgeschlechtlichen Gestalt. Diese Gestalt verkörpert oft genau jene Makel, an denen wir selber arbeiten sollten. Oder aber sie will uns dazu bringen, uns mit einem lange verleugneten Teil unseres Selbst zu versöhnen. Der Schatten steht also zwischen Bewusstem und Unbewusstem. Damit sich dein bewusster Verstand mit deinem Unbewussten verbinden kann, muss er den Schatten überwinden.

Er muss sich aber noch von einer weiteren wichtigen Figur lösen: der Anima beziehungsweise dem Animus. So bezeichnet Jung die Bilder vom jeweils anderen Geschlecht, die als Archetypen in unserem Unbewussten angelegt sind. Für die Träumende steht der Animus für all die positiven oder negativen Eigenschaften, die sie unbewusst mit Männern verbindet. Für den Träumenden vereint die Anima archetypisch weibliche Eigenschaften.

Die Anima kann für Zärtlichkeit oder Naturverbundenheit stehen. Sie kann aber auch Launenhaftigkeit, Unsicherheit oder psychische Labilität verkörpern. Der Animus kann indes Tatendrang, Mut oder Weisheit darstellen. Oft repräsentiert er aber auch Kälte, Brutalität und Starrsinn.

Was bedeutet es nun, wenn wir den Animus oder die Anima in unseren Träumen sehen? Er oder sie hilft – oder zwingt – uns, an uns zu arbeiten. Wer als Mann von der Anima träumt, unterdrückt möglicherweise seine weibliche, emotionale Seite. Die Anima könnte ihn im Traum dazu ermutigen, dieser Seite mehr Raum zu geben und sich zum Beispiel in künstlerischen Bereichen wie dem Tanz oder der Malerei zu versuchen.

Wir resümieren: Der Prozess der Individuation hilft uns, unser volles Potenzial zu entfalten.

Jung zufolge tragen wir alle sowohl männliche als auch weibliche Persönlichkeitsanteile in uns. Aber nur wenn wir diese oft widersprüchlichen Aspekte annehmen und miteinander versöhnen, können wir unser wahres Selbst finden.

"},{"id":"606339936cee070007ff7098","title":"Die Erscheinungsformen des Selbst","text":"

Was passiert, wenn wir unserer Anima oder unserem Animus zum ersten Mal im Traum begegnen? Wir fühlen uns intuitiv mit ihr oder ihm verbunden. Oft dauert es aber eine ganze Weile, bis wir verstehen, was diese Figur verkörpert und was das für unser Leben und unsere Persönlichkeit bedeutet.

Mit Übung und Ausdauer können wir lernen, uns von der Identifizierung mit dieser Figur zu lösen. Danach nimmt das Unbewusste im Traum neue symbolische Formen an. Es erscheint als das Selbst – wie Jung die Psyche einer Person in ihrer Gesamtheit nennt. Männer können ihr Selbst als Priesterin, Magierin, Erdmutter oder Liebesgöttin sehen. Frauen kann es in Form eines Beschützers oder Königs, eines alten Weisen oder eines Naturgeists erscheinen.

Es spielt eine Rolle, welche spezifische Form das Selbst im Traum annimmt. Jede dieser Formen enthält eine Botschaft. Eine alte und weise Person kann dem Träumenden Halt und Orientierung geben. Sie kann ihm auch helfen, zerstörerische Eigenschaften zu überwinden. Eine jugendliche Darstellung des Selbst kann der Träumenden dagegen neues Leben einhauchen. Sie kann ihr neue Möglichkeiten und Abenteuer aufzeigen.

Das Selbst kann aber noch eine weitere bedeutende Form annehmen: die eines gigantischen und allgegenwärtigen Wesens, das den gesamten Kosmos umfasst – des sogenannten kosmischen Menschen. Erscheint der kosmische Mensch im Traum, präsentiert er oft kreative Lösungen für lange ungelöste Probleme.

Doch oft ist es schwierig, diesen Rat zu befolgen. Nehmen wir an, du willst am Wochenende mit Freunden zelten. Aber in der Nacht vor eurer Abfahrt träumst du vom kosmischen Menschen. Er rät dir, den Ausflug abzusagen und die freie Zeit für kreative oder produktive Arbeit zu nutzen. Selbst wenn du deinem Unbewussten in diesem Moment folgen möchtest, kann es sein, dass dein bewusstes Ich dagegenhält und dir die Vorzüge eines entspannten und geselligen Ausflugs aufzählt.

Daraus lernen wir: Die Erscheinungsformen des Selbst senden dem Träumer spezifische Botschaften.

Es kann viele Gründe dafür geben, dass dir dein Unbewusstes zu einem bestimmten Verhalten rät. Es kann dich zu produktiven und erfüllenden Dingen animieren – oder davor warnen, einer bestimmten Person zu vertrauen. So oder so versucht es, dir Nachrichten zu senden. Und wir haben gesehen, dass das unbewusste Selbst oft mehr weiß als das bewusste Ich. Es lohnt sich also, seine Botschaften ernst zu nehmen.

"},{"id":"606339936cee070007ff7099","title":"Die Kunst als Spiegel des Zeitgeists","text":"

Steine, Pflanzen, Tiere, Zahlen, Formen und Himmelskörper – alles in der Welt kann zum Symbol werden. Das verdanken wir unserer Psyche, die von Natur aus dazu neigt, Objekte und Formen mit Bedeutung zu belegen.

Wenn uns ein Symbol emotional besonders berührt oder inspiriert, hält es Einzug in unsere Religionen und Künste. Diese beiden Bereiche sind seit jeher eng miteinander verbunden – bis heute, obwohl die Religion für viele Menschen an Bedeutung verloren hat.

Manchen Symbolen haben wir im Laufe der Zeit eine heilige, universelle und psychologische Bedeutung verliehen. Diese Symbole lassen sich in allen Kulturen, Epochen und Weltregionen finden. Eines davon ist der Kreis als Symbol des Selbst. Seine Vollkommenheit steht für die Ganzheit der menschlichen Psyche und deren Beziehung zur Natur.

Das Kreissymbol spielt in nahezu allen Weltreligionen eine Rolle. Es spiegelt sich in den kreisförmigen Mandalas und achtblättrigen Lotosblüten des Hinduismus und Buddhismus wider. Im Zen-Buddhismus steht der Kreis für Erleuchtung und menschliche Perfektion. Und in christlichen Gotteshäusern repräsentieren mandala-artige Fensterrosen die Schönheit und Allgegenwart der Schöpfung.

Auch in der modernen Kunst spielt das Kreissymbol oft eine prominente Rolle. Allerdings hat sich seine Darstellung verändert: Die Kreisform ist oft asymmetrisch verzerrt, aus der zentralen Position im Werk entrückt oder mit anderen Kreisen verbunden. Für Jung steht diese Transformation für die wachsende Unordnung im Unbewussten des modernen Menschen.

Ein Beispiel dafür ist das Stillleben mit Blumen und Keramik des französischen Malers Henri Matisse. Auf dem Gemälde sehen wir eine grüne Kugel vor einem schräg geneigten schwarzen Rechteck. Zwischen Rechteck und Kugel befindet sich ein weißes Rechteck, dessen linke Ecke zur Bildmitte hin gekrümmt ist.

Das Rechteck symbolisiert irdische Materie, den Körper oder die Wirklichkeit. In der Kunst vergangener Zeiten stand das Rechteck immer in einem harmonischen Verhältnis zum Kreis, um die Einheit von Körper und Geist darzustellen. Aber in Matisses Gemälde sind sie ungeordnet und zerrissen – genau wie das bewusste Ich und das Unbewusste des modernen Menschen.

Das bedeutet: In der Kunst spiegelt sich der Zustand des Unbewussten wider.

Die Kunst ist somit ein Spiegel des Zeitgeists. Die Lebensrealität der Künstler beeinflusst bewusst oder unbewusst die Symbolik ihrer Werke. Und für Jung spiegelt die moderne Kunst die Unruhe des modernen Verstandes und dessen chronische Existenzangst.

"},{"id":"606339936cee070007ff709a","title":"Ein Beispiel für das Potenzial der Traumdeutung","text":"

Ein Mann namens Henry träumte von einer Bergwanderung mit unbekannten Weggefährten. Die Gruppe hielt nach nur einer Stunde an und rastete. Da es erst Mittag war, zog es Henry weiter, aber seine Kameraden wollten noch verweilen. Also beschloss Henry, auf eigene Faust Richtung Pass zu wandern.

Doch plötzlich fand er sich im Traum wieder zurück ins Tal versetzt. Er fühlte sich verloren und orientierungslos. Aber dann tauchte unversehens eine alte Frau auf und wies ihm den Weg. So konnte er weiter zum Gipfel aufsteigen.

Dies war der erste von insgesamt 50 Träumen, die Henry in den Sitzungen mit seinem Psychoanalytiker rekapitulierte. Die darin enthaltenen Symbole und Botschaften lassen tief in Henrys Gedankenwelt und seine inneren Konflikte blicken.

Im Wachzustand war Henry schüchtern und introvertiert. Er war zwar talentiert und verlobt, hatte aber Angst, sich verbindlich zu Karriere und Ehe zu bekennen. Unbewusst war ihm längst klar, dass er daran etwas ändern musste. Die Bergwanderung in seinem Traum steht für seine Entscheidung, eine Psychoanalyse zu beginnen. Wir können die Therapie als Aufstieg sehen – heraus aus den Tiefen seines Unbewussten und hinauf zu einer höheren, ganzheitlichen Perspektive.

Henrys Ich wollte den Gipfel erklimmen. Aber seine Begleiter waren weniger enthusiastisch. Diese Figuren symbolisieren die zögerlichen und zweifelnden Anteile seiner Psyche: jene, die Sicherheit und Stillstand vorgezogen hätten.

In dieser sensiblen Situation seiner Reise traf Henry auf eine starke archetypische Figur: die alte Frau. Sie verkörpert in vielen Erzählungen die weibliche Weisheit. Aber weil Henry ein verkopfter Rationalist war, misstraute er ihr zunächst. Dass er ihre Hilfe schließlich doch annahm, war ein Eingeständnis: Ein Teil von ihm wusste, dass er seinen rationalen Kontrollzwang überwinden und auf andere, instinktivere Anteile seiner Psyche vertrauen musste.

Henry hatte der Traumdeutung anfangs skeptisch gegenübergestanden. Aber nach etwa 30 Sitzungen empfing er aufmerksam die Botschaften, die ihm sein eigenes Unbewusstes schickte. Und am Ende fand er die innere Kraft, um zu heiraten, eine Familie zu gründen und sich für eine vielversprechende Karriere zu entscheiden.

Henrys Beispiel zeigt: Die Traumdeutung kann unser Leben auf positive Weise verändern.

Er führt uns vor Augen, was der bewusste Umgang mit dem Unbewussten bewirken kann. Er kann dir helfen, zu Reife, Mündigkeit und geistiger Autonomie zu finden.

"},{"id":"606339936cee070007ff709b","title":"Fazit","text":"

Wir kehren noch einmal zurück zum Anfang: Wie können wir die Botschaften unseres Unbewussten mithilfe der Traumdeutung entschlüsseln? C.G. Jung zufolge ist die Seele des modernen Menschen zweigeteilt. Unser bewusster Verstand hat den direkten Zugang zum unbewussten Teil der Psyche verloren – und damit auch zu den Weisheiten und Ahnungen, die er enthält. Aber das Unbewusste besitzt nach wie vor die Kraft, in Form von Symbolen in unsere Träume vorzudringen.

Mithilfe der Traumdeutung können wir diese oft rätselhaften Symbole bewusst interpretieren. Dabei hilft uns auch unser Wissen über die psychologische Bedeutung zeitloser Symbole, Archetypen und Erzählungen. Durch die Deutung der unbewussten Botschaften können wir unsere Makel erkennen, vernachlässigte Teile unserer Persönlichkeit fördern und negative Denk- und Verhaltensmuster überwinden. Kurzum: Wir haben die Chance, uns selbst zu finden.

Wir freuen uns zu hören, wie dir unsere Blinks gefallen haben.

Schreib einfach eine E-Mail an remember@blinkist.com mit Der Mensch und seine Symbole als Betreff und teile deine Gedanken mit uns.

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