Zusammenfassung von Selbst denken

Ganz egal, ob Auto, Waschmaschine, Notebook oder Lexikon: Um die Güter herzustellen, die wir tagtäglich benutzen, brauchen wir Ressourcen. Dies kann Energie sein, die z.B. aus Öl oder Kohle gewonnen wird, oder auch Materialien wie Kupfer, Baumwolle oder Mineralien.

Allerdings sind solche Ressourcen nicht unendlich – ganz im Gegenteil: Wir nähern uns ihrer Erschöpfung sogar mit enormer Geschwindigkeit. Durch gieriges Wirtschaften zerstören wir die Grundlage unserer eigenen Kultur.

Heutzutage steht uns eine fast überwältigende Vielfalt und Menge an Produkten zur Verfügung. Ironischerweise führt dies aber nicht zu einem Mehr an Freiheit, wie wir vielleicht glauben, sondern tatsächlich zu viel weniger.

Einerseits haben wir immer weniger Gelegenheit, das, was wir kaufen, auch wirklich zu nutzen. Da unser Besitz an Gütern immer weiter wächst, bleibt uns für das einzelne Produkt kaum mehr Zeit. Unsere Wohnungen sind voll von Sachen, die wir eigentlich nicht brauchen. Eine Bohrmaschine in einem durchschnittlichen US-amerikanischen Haushalt z.B. wird ihre gesamte Produktlebenszeit über nur rund 15 Minuten verwendet.

Grüne Produkte sind heute überall. Seitdem unser Umweltbewusstsein gestiegen ist, werden immer mehr vermeintlich umweltfreundliche Fernseher oder Waschmaschinen hergestellt. Aber auch hier ist die Rede von „immer mehr“ und damit sind solche Produkte ein Teil und nicht etwa die Lösung des Problems.

Die grundsätzliche Problematik liegt nämlich in unserem stetig steigenden Güterverbrauch. Anstelle eines alten Röhrenfernsehers haben die meisten Haushalte heutzutage mehrere angeblich so umweltfreundliche Flatscreens. Diese verbrauchen zwar einzeln weniger Ressourcen als der Röhrenfernseher aber das Anschaffen dieser neuen Fernseher und ihr zusammengenommener Verbrauch führen zu einem deutlichen Zuwachs an Ressourcenverwendung.

Beim nächsten Gespräch mit einem Bekannten können wir uns mit folgendem Versuch etwas über unsere Kultur bewusst machen: Normalerweise führen wir eine Unterhaltung mit einem Abstand von etwa 30 bis 35cm zu unserem Gegenüber – die Länge eines großen Lineals. Sobald wir anfangen, diesen von beiden Seiten akzeptierten Abstand zu verringern, passiert etwas: Nicht nur wird unser Gesprächspartner mit kleiner werdendem Abstand zunehmend nervöser werden, auch unser eigener Puls wird anfangen, sich zu beschleunigen.

Obwohl wir diese soziale Regel des Abstandhaltens nie bewusst gelernt haben, v.a. nicht mit einer Distanz in Zahlen, ist sie uns also in Fleisch und Blut übergegangen. Unsere Kultur prägt uns durch sehr viele solcher Regeln, von denen uns die meisten nicht bewusst sind. Werden diese gebrochen, beschert uns das ein unangenehmes Gefühl.

Der Titel Selbst Denken bezieht sich auf die Aufforderung des Aufklärers Immanuel Kant, durch eigenes Denken der selbstverschuldeten Unmündigkeit zu entgehen. Doch reicht es aus, selbst zu denken?

Der Mensch ist in der Lage, vollkommen im Widerspruch zu seinen Überzeugungen zu handeln. Im Westen stellen wir uns den Menschen gerne als ein Wesen vor, das aufgrund seiner Überzeugungen frei entscheidet, wie es handelt. Diese Annahme basiert aber auf einem vollkommen unrealistischen Menschenbild.

Wer sich die Öko-Bewegung heute anschaut, wird feststellen, dass sie als fester Bestandteil des herrschenden Systems nur noch kleine Korrekturen an den gegenwärtigen Zuständen anstrebt, aber keine wirklichen Visionen mehr entwickelt.

In den 80er-Jahren setzten sich in der Grünen Partei die sogenannten Realos um Joschka Fischer gegen die Fundis durch. Während die Fundis eine Alternative zum kapitalistischen System entwickeln wollten, hatten die Realos das Ziel, Korrekturen an den Auswüchsen der Marktwirtschaft durchzusetzen.

Wer im Kapitalismus aufwächst, sieht vor allem zwei Werte am Werk: den Individualismus und den Materialismus. Diesen Werten müssen wir als Gesellschaft andere, gemeinschaftliche Werte entgegensetzen. Der Mensch ist nicht nur Einzelwesen, sondern v.a. auch immer Teil einer Gruppe und zwischenmenschliche Beziehungen sollten wir daher stärker gewichten.

Das populäre Bild des Menschen als Egoist oder Homo Oeconomicus ist schlichtweg falsch. Menschen gehen Beziehungen auch dann ein, wenn sie sich davon keinen Nutzen versprechen. Eltern-Kind-Beziehungen widersprechen dem kapitalistischen System, denn Eltern haben zumindest in unserem Kulturkreis heutzutage keinen ökonomischen Nutzen durch das Aufziehen ihrer Kinder. Menschliche Beziehungen sind häufig an sich schon erfüllend.

Viele um die Umwelt besorgte Menschen werden sich schon mal gefragt haben, was sie denn als Einzelne in einem großen System gegen die Zerstörung der Umwelt tun können. Die Antwort ist simpel: Einfach anfangen zu handeln!

Eine Änderung durch Politik allein können wir nicht erwarten. Änderungen müssen wir selbst erkämpfen. Die Politik ist Teil des kapitalistischen Systems und kann aus diesem Grund keine Alternative dazu entwickeln. Während etwa die seit 2005 jährlich tagenden Klimagipfel keine Erfolge erzielen, konnten Bürgerinitiativen schon viel erreichen, wie etwa die AKW-Bewegung zeigt.

Die Kernaussage des Buches ist:

Wir müssen attraktive Alternativen zu unserer Kultur des „Immer mehr“ entwickeln, und diese Alternativen in der Praxis erproben. Nur wenn wir dies tun, gibt es Hoffnung auf eine lebenswerte Zukunft mit einer intakten Umwelt.