Zusammenfassung von Was machst du aus deinem Leben?

Stell dir vor, ein Land erlebt eine Revolution. Das Volk vereint sich, um gegen ein ungerechtes System zu kämpfen. Die Menschen streiken und bringen das öffentliche Leben zum Stillstand. Sie stürzen die Politiker und Eliten, die vom bisherigen System profitiert haben. Schließlich entwerfen sie eine neue Verfassung mit neuen Gesetzen, die Gerechtigkeit und Frieden bringen.

An solch ein Szenario denken viele Menschen, wenn es darum geht, „die Welt zu verändern“. Dazu hätte Krishnamurti wohl Folgendes gesagt: Wenn wir alle auf die große Revolution warten, tut sich gar nichts.

Jeder Mensch will glücklich sein. Und ist das Streben nach Glück nicht sogar der eigentliche Sinn des Lebens? Egal, ob in der Liebe, Karriere oder Familie – das wahre Ziel ist immer Glück. Trotzdem ist es rar, und wenn wir es finden, währt es nie sonderlich lange. Im Gegenteil: Je angestrengter wir ihm nachjagen, desto scheuer scheint es zu werden. Also was ist der Trick?

Interessanterweise haben wir uns diese Frage als Kinder nicht gestellt. Kinder finden das Glück ganz mühelos, etwa beim Spielen, Rennen oder Schwimmen, oder sie entdecken es in den unzähligen Wundern der Natur. Doch mit dem Alter lässt diese Begeisterungsfähigkeit nach und die Glücksmomente werden seltener.

Unsere Gesellschaft legt großen Wert auf Intellekt. Als wäre Intellektualität die oberste Stufe menschlicher Entwicklung. Bei dem Wort „intellektuell“ denken wir an Einserschüler und Professorinnen, an Wissenschaftler, die komplexe Probleme lösen. 

Wir definieren Intellekt als den Inbegriff der Vernunft, also rationales Denken, das nicht durch Emotionen beeinflusst wird – die Fähigkeit zur reinen Analyse und Schlussfolgerung. Außerdem kann der Intellekt in eine bestimmte Richtung trainiert werden. Tatsächlich will die moderne Erziehung genau das erreichen und schärft den Intellekt für bessere Leistungen in Disziplinen wie Mathematik, Physik oder Ökonomie.

Stell dir vor, dir ist langweilig. Du fühlst dich träge und uninspiriert. Also was tust du? Du streamst eine neue Serie oder drehst eine Runde um den Block. Vielleicht fragst du auch eine Freundin, ob sie Zeit für einen Kaffee hat. Und wenn dich gar dein ganzes Leben langweilt? Auch das lässt sich ändern. Du wechselst den Beruf, engagierst dich irgendwo und bereist die Welt. Kurzum: Du findest Wege, die Langeweile zu vermeiden.

Aber was, wenn das genau der falsche Ansatz ist? Was, wenn gerade in der Langeweile wertvolle Erkenntnisse liegen? Es gibt nur einen Weg, das herauszufinden: Du musst dich der Langeweile hingeben.

Was ist der Sinn des Lebens? Das ist wohl die größte aller Fragen. Seit Jahrtausenden versuchen sich Philosophen, Geistliche und Gurus aller Couleur an diesem Rätsel. Und wir alle zerbrechen uns daran auf unsere eigene Weise den Kopf.

Vielleicht steckst du sogar aktuell in einer „Sinnkrise“ und suchst nach etwas, das deine alltäglichen Entbehrungen rechtfertigt. Auch hier wird dich Krishnamurtis Ansatz enttäuschen. Denn ihm zufolge ist die Sinnfrage der falsche Ausgangspunkt.