Zusammenfassung von Warum Gott?

Ein weiteres Vorurteil gegenüber dem Christentum hängt eng mit seinen strikten Verhaltensnormen zusammen. Viele Menschen glauben, die teilweise strengen Regeln der Religion würden die persönliche Freiheit der Gläubigen sowie die kulturelle Freiheit in einer Gesellschaft einschränken.

Bei seiner Arbeit im weltlich geprägten New York hörte Keller z.B. häufig das Argument, die Menschen wollten selbstbestimmt nach ihren eigenen Regeln und Überzeugungen leben. Am meisten schrecke sie am Christentum die Vorstellung ab, von außen auferlegte Gebote befolgen zu müssen.

Eine Möglichkeit, die Glaubenssätze und Grundwerte einer Gemeinschaft auf Herz und Nieren zu prüfen, besteht darin, sich ihre Umsetzung im Alltag anzuschauen. Im Falle des Christentums wirst du schnell feststellen, dass seine Anhänger viel Gutes bewirkt haben und es noch immer tun.

Eine der Grundfesten des christlichen Glaubens ist das Ziel, anderen – und ganz besonders hilfsbedürftigen – Menschen zu helfen. Diese karitative Philosophie war der Ausgangspunkt für viele grundlegende Werte unserer westlichen Gesellschaften, allen voran die Unantastbarkeit menschlichen Lebens. Der biblische Ursprung dieses obersten aller Menschenrechte ist das Gebot, nicht zu töten. Alle Menschen wurden von Gott geschaffen, und wer einen anderen Menschen tötet, zerstört damit unweigerlich auch Gottes Schöpfung.

Viele Menschen tun sich schwer mit der christlichen Vorstellung von Schuld und Sünde. Gläubige Christen verpflichten sich, ihren Fehlern ins Auge zu sehen und ihre Sünden anzuerkennen. Ist das wirklich so schlimm?

Die Antwort fällt leichter, wenn man statt von Sünde von menschlicher Fehlbarkeit spricht. Im Grunde geht es darum, dir einzugestehen, dass du nicht perfekt bist und wie jeder andere Mensch Fehler begehst. Diese Einsicht kann es etwas Befreiendes haben.

Allen tapferen und wertvollen Bemühungen der Menschheit zum Trotz gibt es immer noch unendlich viel Leid, Gewalt und Unglück auf der Welt. Für viele Menschen ist genau das der nahezu todsichere Beweis dafür, dass es so etwas wie einen liebenden und gerechten Gott nicht geben kann.

Aber diese Menschen vergessen, dass auch schwere Zeiten und negative Ereignisse zu etwas Gutem führen könnten. Ein Beispiel dafür ist die Josefsgeschichte: Josef wird von seinen Brüdern für sein arrogantes und anderen Menschen gegenüber abschätziges Verhalten gehasst und später gar an einen Sklavenhändler verkauft. Als der Pharao von Ägypten, in dessen Diensten er als Sklave landet, von seiner Fähigkeit zur Traumdeutung erfährt, erlangt er seine Freiheit wieder, sagt eine siebenjährige Dürre voraus und gelangt schließlich zurück zu seiner Familie.

Die Strafe Gottes ist ein weiteres Konzept, das viele Menschen mit dem Christentum assoziieren und negativ bewerten. Die Vorstellung eines jähzornigen, urteilenden Gottes, lodernder Fegefeuer und ewiger Buße erscheint ihnen abschreckend, irrational und nicht zeitgemäß.

Dabei ist die Hölle auch im Christentum nicht wortwörtlich als flammendes Inferno zu verstehen, sondern als abstrakte Vorstellung, dass jemand vom rechten Weg abkommt und sich zu sehr auf negative Dinge konzentriert. Wenn du dich von den falschen Dingen wie Geld, Macht oder Ruhm abhängig machst, wird dein Leben dem christlichen Glauben nach zu deiner persönlichen Hölle. Sie ist also kein konkreter, physischer Ort, sondern ein Zustand – die Mischung aus allem, was du fühlst, vermisst und bereust.

Eines der schwerwiegendsten und häufigsten Argumente gegen Religion im Allgemeinen lautet, die Wissenschaft habe so gut wie alle Rätsel des Lebens gelöst, die Religion damit widerlegt und de facto obsolet gemacht. Dabei sind Religion und Wissenschaft nicht so inkompatibel, wie man auf den ersten Blick meinen könnte.

Die katholische Kirche hat die Evolutionstheorie bereits vor Jahrzehnten als wahr anerkannt – und sie gleichzeitig als mit dem Glauben vereinbar erklärt. Viele bedeutende Forscher und Wissenschaftler sind tief gläubig. Beispiele wie das von Francis Collins, dem Leiter des berühmten Humangenomprojekts, zeigen, dass Forschung und Religion kein zwingender Widerspruch sein müssen.

Nicht weniger umstritten als die Existenz Gottes ist die Wiederauferstehung Jesu von den Toten. Der biblischen Legende nach starb er am Kreuz und kehrte drei Tage später ins Leben zurück. Die Frage lautet natürlich: Ist so etwas wirklich möglich?

Der Autor Keller sagt Ja und führt gleich mehrere Argumente ins Feld. Kurz nach dem Tode Jesu habe es innerhalb der gesamten christlichen Gemeinde eine spürbare Wandlung gegeben, die in ihrer Intensität nur durch eine reale Erfahrung erklärbar ist. Unzählige Menschen hätten plötzlich zum Glauben gefunden und gepredigt, Jesus sei von den Toten auferstanden.

Es mag keine handfesten Beweise für Gottes Existenz geben. Es gibt aber eine Menge Hinweise, die sich nicht so einfach von der Hand weisen lassen.

Wir Menschen sind zu tiefen Gefühlen fähig, die uns mit etwas verbinden, das weiter reicht, als unser Verstand denken kann. Wir scheinen mit einer Art höherer Energie verbunden zu sein, in der auch die Existenz eines höheren Wesens vorstellbar ist. Die meisten unserer moralischen Überzeugungen und ästhetischen Empfindungen sind kaum mit den Instrumenten unserer normalen, profanen Welt greifbar, sondern können nur spirituell oder philosophisch erkundet werden.

Unsere moderne Welt scheint mehr und mehr in zwei Lager geteilt: Einerseits machen wissenschaftliche und soziale Entwicklungen die Existenz eines höheren Wesens für viele undenkbar, andererseits sehnen sich angesichts all der Krisen in der Welt immer mehr Menschen nach göttlicher Geborgenheit und Führung. Dabei ist die Existenz Gottes nicht nur möglich, sondern regelrecht plausibel. Moderner Wissenschaft zum Trotz hält das Christentum wertvolle Antworten und Hilfestellungen für das heutige Leben parat und kann auf dem Weg zu einem besseren Leben ein guter Wegweiser sein.

Was du konkret umsetzen kannst: