Zusammenfassung von Und ich?

Ob Fußballverein, Religionsgemeinschaft, Familie oder Nation: Jede Gruppe von Menschen verfügt über eine mehr oder weniger stark ausgeprägte kollektive Identität. Und diese kollektive Identität hält ein Narrativ – also eine symbolische Ordnung – zusammen.

Dieses Narrativ erklärt den Mitgliedern der Gruppe, wie sie sein sollen: Mitglieder im Fußballverein sollen sportlich sein, Anhänger einer Religion gottesfürchtig. Auch unsere westliche Kultur stellt besondere Anforderungen an ihre Mitglieder. So erwartet man von Männern oft immer noch, sich stark zu geben und nicht vor anderen zu weinen. 

Die Werte und Normen von Gesellschaften verändern sich langsam, aber stetig. In der Antike galten Ethik und Identität noch als untrennbar in der Natur des Menschen verankert. Aristoteles’ Konzept des zoon politikon, des Gemeinschaftswesens, umfasst auch die Idee der Selbstverwirklichung: Wenn jeder das tut, was er als richtig erachtet, profitiert auch die Gemeinschaft. Umgekehrt ist jeder Einzelne für das Wohl der Gemeinschaft mitverantwortlich.

Doch mit der Zeit verdrängte das Christentum diese antike Auffassung. Dort ist Ethik oder das richtige Handeln etwas, das Gott bestimmt hat und nach dem wir Menschen uns richten müssen. Unsere Triebe und Träume sind Sünden – wir müssen sie unterdrücken, um Gott zu gefallen. Trägt eine Frau beispielsweise einen kurzen Rock, kann das als moralisches Vergehen bewertet werden.

Im katholischen Glauben galt der Status eines Menschen noch als unveränderbar: Hatte Gott uns zu Bauern gemacht, blieben wir auch immer ein solcher. Der Protestantismus lockerte diese Starrheit ein wenig auf: Wer fleißig und fromm genug ist, kann zu Wohlstand kommen und sein Leben etwas angenehmer gestalten.

Die Aufklärung stellte die gottgegebene Weltanschauung schließlich vollkommen auf den Kopf. Einer der Pioniere dieser neuen Geisteshaltung war Charles Darwin. Dieser weckte mit seiner Evolutionstheorie die Vorstellung, dass Veränderung essenziell für das Überleben der Arten ist: Nur wer sich anpasst, wird überleben.

Unsere Persönlichkeit ist ein Mix aus geerbten Eigenschaften und erst später im Leben erworbenen. Ein Beispiel dafür ist unsere Sprache: Unser Erbgut umfasst alle Anlagen, die wir brauchen, um mehrere Sprachen zu erlernen. Doch was dann tatsächlich unsere Muttersprache oder unsere zweite Sprache wird, bestimmen unsere Lebensumstände.

Das Gleiche gilt für unser Sozialverhalten. In unserem Gehirn sind die Fähigkeit zu Egoismus und auch zu Empathie verankert. Wir leben beides aus. Aber welche der beiden Eigenschaften überwiegt, hängt stark von unserem Umfeld ab. 

Es lässt sich nicht abstreiten: Der Kapitalismus und seine neoliberale Ausprägung haben viel Gutes gebracht. Wir sind reich wie noch nie. Kannst du dir vorstellen, dass sich jemand in unseren Breitengraden keinen Kühlschrank oder Fernseher leisten kann? Vor 60 Jahren war das oft der Fall.

Wir haben ein Dach über dem Kopf und genug Kleidung im Schrank. Hunger kennen wir nur aus Reportagen über Afrika oder Artikeln über Essstörungen. Wir leben in Frieden in einer Demokratie und können unser Leben eigentlich so gestalten, wie wir gerne möchten. 

Eine besondere Eigenschaft des Neoliberalismus besteht darin, dass er sich nicht nur auf traditionelle wirtschaftliche Bereiche beschränkt. Schrittweise durchdringt er unser ganzes Leben. In immer mehr Bereichen handelt man nach wirtschaftlichen Grundsätzen. Auch in Krankenhäusern ist mittlerweile der Gewinn wichtiger als die Gesundheit der Patienten: Notwendige Behandlungen werden gestrichen, wenn sie unrentabel sind. Stattdessen verschreibt man weniger wirksame Therapien, die sich abrechnen lassen.

Gerade in den letzten Jahrzehnten wurden viele Bereiche privatisiert, die zuvor staatlich geregelt waren: Die Post und das Telefonnetz, die Eisenbahn und die Krankenversicherungen sind nur wenige Beispiele. Das fördert die Ellenbogenmentalität in der gesamten Gesellschaft: Wer sich durchsetzen kann und stärker ist, hat Erfolg. Alle anderen sollen eben sehen, wo sie bleiben. 

Der Neoliberalismus führt dazu, dass wir alle ständig unter Stress stehen. Es kommt zu Spannungen und Misstrauen zwischen verschiedenen sozialen Gruppen. Eltern und Lehrer, Busfahrer und ihre Fahrgäste, Arbeitslose und Ausländer, Autofahrer und das Ordnungsamt: Alle beschuldigen sich gegenseitig, einander mit Absicht das Leben schwer zu machen. 

Deutlich zeigt sich dieser Effekt an der Geschichte von Enron, einer US-amerikanischen Firma. Diese teilte ihre Mitarbeiter nach ihrer Effektivität in drei Gruppen ein: Die besten 20 Prozent bekamen eine Gehaltserhöhung, die 70 Prozent im Mittelfeld nichts und den schlechtesten 10 Prozent wurde gekündigt.

Die große Frage lautet nun: Wie lässt sich unser Umfeld so verändern, dass wir glücklicher und ausgeglichener leben können? Einer der wichtigsten Bereiche, um den wir uns kümmern sollten, ist das Berufsleben. Was brauchen wir, um in unserem Job zufrieden zu sein und im Büro nicht ständig unter Stress und Angst zu leiden?

Laut Studien sind arbeitsbedingte Depressionen nicht die Folge von zu viel Arbeit, sondern eher von einem schlechten Arbeitsklima und fehlender Anerkennung. Auch die eigene Motivation spielt eine große Rolle. Wer sich mit seiner Arbeit identifizieren kann und selbst Verantwortung übernehmen darf, ist immer engagierter, zufriedener und produktiver.

Alle bisher betrachteten Aspekte sind gesamtgesellschaftliche Probleme. Dennoch beginnt deren Lösung bei jedem Einzelnen. Wir sollten uns unserer Verantwortung bewusst werden und mit den nötigen Veränderungen bei uns selbst anfangen.

Erstens sollten wir uns alle fragen, ob wir bei dem ständigen Konkurrenzdenken wirklich mitmachen möchten. Wollen wir die Prioritäten in unserem Leben anders setzen? Ist es tatsächlich so wichtig, ein schnelleres Auto als der Nachbar zu fahren? Wäre es nicht besser, etwas weniger zu arbeiten und zwar kein Geld für das neueste Gefährt zu haben, dafür aber mehr Zeit für unsere Familie? 

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Der Neoliberalismus ist die vorherrschende Ideologie unserer Zeit. Fast alle Bereiche unseres Lebens werden dem Markt untergeordnet. Folglich herrscht überall ein großer Konkurrenzkampf und dieser setzt die Menschen unter Druck und führt zu psychosozialen Störungen. Doch jeder Einzelne kann und sollte gegensteuern, um Normen und Werte neu zu gestalten.