Trabajos de mierda resumen

En 1930, el economista John Maynard Keynes afirmó que, en el siglo XXI, los avances tecnológicos harían que los países desarrollados adoptaran una semana laboral de 15 horas. 

Keynes tenía toda la razón en cuanto a los avances tecnológicos, pero sus predicciones sobre el trabajo no podrían haber estado más lejos de la realidad. ¿Por qué? 

¿Alguna vez te has encontrado sentado en un escritorio, preguntándote en silencio qué diablos estás haciendo allí? Si es así, probablemente hayas tenido un trabajo de mierda. 

¿Qué queremos decir exactamente cuando decimos que un trabajo es una mierda? Primero, una palabra sobre lo que no es. Hay una diferencia entre los trabajos basura y los trabajos de mierda. 

Hay cinco categorías distintas de trabajos de mierda: lacayos, matones, chupatintas, estafadores y capataces. 

Los lacayos se emplean simplemente para que una persona o una organización parezca importante. 

Si alguna vez has trabajado en una gran empresa, habrás conocido a personas cuyo trabajo consiste pura y simplemente en ocuparse de un fallo en un sistema o de un problema en la organización. Si todo funcionara a la perfección, su trabajo simplemente no existiría. 

Te presento al inspector de ductos, que normalmente solo está ahí para solucionar problemas que nadie más quiere tratar. Uno de los lectores del autor informó de que pasaba ocho horas al día fotocopiando los historiales médicos de los veteranos porque, según la dirección, era demasiado caro comprar tecnología de digitalización. Otro informó de que, en su agencia de viajes, había alguien contratado para recibir los horarios de vuelo actualizados y copiarlos a mano en una hoja de cálculo. 

Pasamos la mayor parte de nuestras vidas trabajando. Así que hacer un trabajo de mierda debe pasar factura al alma, ¿verdad? 

¿Recuerdas que la encuesta de YouGov reveló que el 37 % de las personas creen que su trabajo no tiene sentido? Pues bien, también reveló que el 33 % de las personas consideran que su trabajo no les satisface personalmente. Esto nos dice que, aunque un pequeño porcentaje puede ser feliz en sus trabajos de mierda, la mayoría de la gente no lo es.

Muchos de nosotros hemos experimentado la frustración de tener que sentarnos en una oficina hasta las 5 de la tarde, aunque hayamos terminado nuestro trabajo del día. No siempre ha sido así. La idea de que un empleador te «posee» durante ciertas horas al día es, de hecho, un desarrollo reciente. 

A lo largo de gran parte de la historia, los seres humanos han trabajado en un ciclo que implica rachas ocasionales de energía, seguidas de un enfoque más relajado.

Entonces, ¿por qué persistimos en crear y hacer trabajos de mierda, aunque la mayoría de nosotros sabemos que son agotadores y sin sentido? ¿Por qué no hemos aprovechado la posibilidad de una semana laboral de 15 horas y una vida más relajada? 

Una respuesta radica en nuestras actitudes hacia el trabajo. Siglos de pensamiento religioso y moral nos han llevado a asociar el trabajo con la virtud. 

Cualquiera que esté familiarizado con algunos principios económicos básicos sabe que los trabajos inútiles no deberían existir. Quizás los del sector público tengan sentido: los gobiernos tienden a ser un poco derrochadores, después de todo. ¿Pero en el sector privado? ¿Por qué una empresa contrataría a personas para que no hicieran casi nada? 

Existe un fuerte sesgo cultural y político hacia el pleno empleo. Los políticos de izquierdas exigen más puestos de trabajo, mientras que los de derechas piden recortes de impuestos para poner dinero en manos de los creadores de empleo. 

¿Y si todos tuviéramos la libertad financiera para evitar aceptar un trabajo de mierda? Bueno, hay una idea política que podría hacerlo posible. 

La renta básica universal consiste en dar a todos los adultos, desde los desempleados hasta los multimillonarios, una renta básica para cubrir sus gastos básicos de subsistencia, financiada a través de los impuestos. 

Demasiadas personas están atrapadas en trabajos sin sentido y, como resultado, sufren daños psicológicos, carecen de un propósito y son incapaces de tener un impacto positivo en el mundo. Por desgracia, nuestra sociedad está programada para creer en el trabajo, para valorar los días en la oficina, incluso si el resultado no tiene valor. Pero hay otra forma. La renta básica universal, por ejemplo, permitiría a las personas elegir cómo pueden beneficiar a la humanidad, y esto beneficiaría casi con toda seguridad nuestro enfoque del trabajo.

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