Resumo de Guia De Felicidade De Um Monge

Antes de nos aprofundarmos nos detalhes de como ser feliz, vamos dar um passo atrás e começar com uma pergunta mais fundamental: Em primeiro lugar, o que é felicidade? Isso pode parecer um ponto de investigação bastante filosófico, mas tem algumas implicações muito práticas. Afinal de contas, se quisermos encontrar algo, precisamos saber o que estamos procurando!

Então, em que consiste o sentimento de felicidade? Bem, podemos dividi-lo em três componentes principais. O primeiro é uma sensação de plenitude. Quando estamos felizes, não sentimos que nos falta algo em nossa experiência do momento presente. Em vez disso, nos sentimos completos, do jeito que somos - aqui e agora.

Se a felicidade é marcada por uma sensação de plenitude, presença e liberdade, então a infelicidade é caracterizada pelo oposto - uma sensação de incompletude, ausência e cativeiro. Para entender melhor a natureza da infelicidade, vamos nos concentrar no primeiro desses sentimentos.

De onde vem nossa sensação de incompletude? Bem, ele é basicamente o outro lado de nossos desejos. Quando desejamos algo, geralmente é algo que nos falta, mas que achamos que deveríamos ter. Por exemplo, se você deseja uma promoção que ainda não recebeu, mas acha que ficaria feliz se a recebesse - isso faz com que você se sinta incompleto. Na sua mente, a promoção se torna uma das peças que faltam no quebra-cabeça da felicidade. Agora parece que há um espaço vazio em sua vida e você deseja preencher esse vazio.

Se quiser sair de uma armadilha, você precisa saber como ela funciona. O mesmo vale para o ciclo interminável do desejo, portanto, vamos examinar o mecanismo por trás dele.

No mundo moderno, alguns mecanismos mantêm esse ciclo em movimento - publicidade, mídia social e a cultura materialista mais ampla na qual estão inseridos. Quer estejamos assistindo à TV, navegando na Internet ou simplesmente andando por uma rua repleta de outdoors, somos constantemente bombardeados por anúncios. Eles nos dizem que precisamos comprar um produto para nos tornarmos mais bonitos, respeitados ou eficientes. Esses anúncios se baseiam na implicação de que já não somos bonitos, respeitados ou eficientes o suficiente.

Como vimos, a cultura moderna nos incentiva a adotar uma abordagem equivocada em relação à felicidade. Mas a culpa não é apenas de nossa cultura. É o próprio ato de buscar a felicidade em fontes externas de prazer que, na melhor das hipóteses, proporcionará apenas "sucessos" de prazer limitados e de curto prazo.

Isso pode ser verdade para qualquer fonte externa de prazer - mesmo aquelas que parecem completamente não materialistas e saudáveis, como um relacionamento romântico ou um belo pôr do sol. Parte do problema é que nada dura para sempre. O relacionamento acabará eventualmente e o sol se porá.

Até agora, nos concentramos nas armadilhas de buscar a felicidade fora de nós mesmos e de nos agarrarmos às coisas que queremos. Mas todas as coisas que não queremos também sabotam nossa chance de encontrar a felicidade.

Essas coisas têm muitas formas e formatos - desde pessoas, lugares e situações específicas que preferimos evitar até pensamentos, emoções e sensações físicas que preferimos não experimentar. Quando eles nos confrontam, queremos nos livrar deles e tentamos afastá-los.

Se quiser treinar os músculos do seu corpo, você começa a se exercitar. Ao fazer determinados exercícios de treinamento de força, você pode direcionar os músculos específicos que deseja desenvolver.

O mesmo acontece quando você quer fortalecer as capacidades da sua mente - seus "músculos mentais", por assim dizer. E quando se trata da capacidade da sua mente de se distanciar e encarar qualquer coisa que apareça com um senso de neutralidade tranquila, há um treinamento de força mental muito poderoso que você pode começar a praticar imediatamente.

Como uma forma de exercício mental, a meditação é basicamente a prática da habilidade de observar de forma neutra nossos pensamentos, emoções, sensações e experiências. A palavra "praticar" deve ser enfatizada aqui, pois não há razão para desenvolver uma habilidade que não usamos em nossa vida cotidiana!

Como fazemos isso? Isso envolve aplicar o que fazemos quando estamos meditando em situações cotidianas. Mas isso levanta outra questão - o que exatamente fazemos quando estamos meditando?

Primeiro passo: concentre sua mente em uma âncora. Segundo passo: perceba que você está se desviando. Terceira etapa: traga-a de volta à âncora. Repita. Colocada dessa forma, a meditação parece extremamente simples - e, de certa forma, é mesmo. Mas, como qualquer pessoa que já tenha tentado fazer isso sabe, a meditação também pode ser muito difícil.

A segunda fase é o ponto de dificuldade para muitas pessoas. Suas mentes se distraem e elas pensam: "Ah, não, fiz besteira! Perdi meu foco. Rápido - volte para a respiração!" Mas se fizermos isso, estaremos de volta a empurrar e agarrar. Estamos resistindo a pensamentos, emoções ou sensações e tentando agarrar nossa âncora.

Enquanto a felicidade é caracterizada por uma sensação de plenitude, presença e liberdade, a infelicidade é marcada pelos sentimentos opostos. Esses incluem uma sensação de vazio decorrente do desejo e uma tendência a buscar a felicidade fora de nós mesmos. Nossos desejos são estimulados pela publicidade, pela mídia social e por outros aspectos da nossa cultura moderna de consumo, enquanto a tendência de buscar prazer externamente acaba se tornando um hábito mental. Esses hábitos nos levam a buscar o que queremos e a afastar o que não queremos. A tensão resultante é nossa maior fonte de sofrimento. Para escapar dele, podemos aprender a observar as coisas de forma neutra. Isso é chamado de atenção plena. Os exercícios de meditação podem nos ajudar a desenvolver essa habilidade, mas para aproveitar totalmente seu poder, precisamos integrá-la em nossa vida cotidiana.