Los detectives salvajes resumen

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Después de la huída a Sonora, que resulta en la desaparición de Lupe, García Madero, Belano y Lima, el relato se fragmenta. El diario de García Madero se ve interrumpido y, en su lugar en la novela, empiezan a hablar decenas de testigos, amigos, conocidos y personas que cruzaron camino con Belano y Lima. Poetas, exiliados, amantes, camareros, viejos profesores, vagabundos… Todos dicen haberlos conocido, pero ninguno sabe con certeza qué fue de ellos. La línea del tiempo se quiebra con este coral de voces, pues cada una cuenta, inventa o reconstruye la huella de los real visceralistas en el tiempo. 

Amadeo Salvatierra, un viejo republicano español, los recuerda bebiendo mezcal hasta el amanecer y recitando versos entre botellas vacías. Perla Avilés, exnovia de Belano, los describe como jóvenes exaltados, medio poetas y medio fugitivos. Manuel Maples Arce, superviviente de las vanguardias, los recuerda como surrealistas de pacotilla y Auxilio Lacouture, la madre de la poesía mexicana, los recuerda cariñosamente como sus hijos perdidos. Los testimonios de todos coinciden en algo: Belano y Lima mostraban un dominio completo de la poesía; por eso se permitían romper con el canon y hacer de ello su bandera. Verlos encarnar la vida del poeta salvaje los hacía imposibles de olvidar.

El diario de García Madero vuelve a ser el testimonio de las aventuras visceralistas y retoma la travesía hacia Sonora. Salieron del Distrito Federal a toda velocidad, el Impala de Quim Font rugiendo bajo el sol de enero. Para distraer a sus compañeros, García Madero empezó a lanzar preguntas sobre poesía para distraerse un poco: verso libre, sextina, síncopa, quiasmo. Belano respondía algunas; Ulises se encogía de hombros; Lupe no entendía nada.  

Apenas cruzaron Navojoa y Hermosillo, la obsesión por Cesárea Tinajero se hizo palpable. En la hemeroteca del Centinela de Santa Teresa se encontraron con una noticia de 1928 que les dio la primera pista: el torero Pepe Avellaneda lidió con dos toros bravos el 11 de junio, acompañado por una mujer llamada Cesárea Tinaja, oriunda de México. Sin foto, solo descripción física, la noticia cerraba anunciando la partida del torero hacia Sonoyta, compartiendo cartel con Jesús Ortiz Pacheco, un colega de profesión oriundo de Monterrey.

Cuando Los detectives salvajes apareció en 1998, la literatura latinoamericana atravesaba una crisis de identidad. El Boom había concluido y sus principales figuras —Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, Carlos Fuentes— se habían institucionalizado. En ese paisaje exhausto, un escritor chileno casi desconocido, irrumpió desde la periferia con una novela monumental que devolvía a la narrativa del continente algo que parecía extraviado: la sensación de aventura, riesgo y juventud.

Publicada por Anagrama y galardonada con el Premio Herralde de Novela en 1998 y el Premio Rómulo Gallegos en 1999, la obra fue recibida primero como una revelación y luego como un punto de inflexión. Para muchos críticos, inauguró el llamado post-Boom, un territorio donde la épica ya no pertenece al héroe triunfante, sino a los perdedores, los marginales y los poetas que fracasan. Hoy se la considera una de las grandes novelas en español del siglo XX, traducida a más de cuarenta idiomas y leída como una suerte de Ulises latinoamericano.

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En este Blink sobre Los detectives salvajes, de Roberto Bolaño, hemos aprendido que a través de esta historia se retrata a una generación de jóvenes poetas —los real visceralistas— que viven la literatura como una forma de rebeldía y de búsqueda vital. A través de Ulises Lima y Arturo Belano, Bolaño muestra el deseo de romper con las tradiciones y de encontrar sentido en medio del caos del México de los años setenta.