Was ist so schlimm am Kapitalismus? Book Summary - Was ist so schlimm am Kapitalismus? Book explained in key points

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Was ist so schlimm am Kapitalismus? summary

Name: Was ist so schlimm am Kapitalismus?
Rating: 4 (221 reviews)
Author: Jean Ziegler

Jean Ziegler

Antworten auf die Fragen meiner Enkelin

4 (221 ratings)

20 mins

Brief summary

Was ist so schlimm am Kapitalismus? von Jean Ziegler ist ein Buch, das die negativen Auswirkungen des Kapitalismus kritisch betrachtet und alternative Wirtschaftssysteme vorschlägt. Es regt zum Nachdenken über die aktuellen und zukünftigen Herausforderungen an.

Topics

Socialism & Capitalist Critique Wealth

Table of Contents

Was ist so schlimm am Kapitalismus?
Summary of 8 key ideas

Audio & text in the Blinkist app

Key idea 1 of 8

Was drin ist für dich: Verstehen, wieso wir den Kapitalismus unbedingt überwinden müssen.

Kannst du es auch kaum fassen? Wir leben auf einem Planeten, der vor Reichtum nur so strotzt, auf dem aber gleichzeitig jeden Tag Tausende Kinder sterben, weil es nicht genug Nahrung für sie gibt. Schuld daran ist nicht zuletzt ein System, das die Armen immer ärmer und die Reichen immer reicher macht: der Kapitalismus.

Das kapitalistische Streben nach ständigem Wachstum vergiftet Böden und Meere und bedroht das Klima. Auf der einen Seite unseres Planeten beutet es die Menschen aus, auf der anderen macht es sie zu blinden, unglücklichen Konsumenten. Wie kann es sein, dass wir nichts daran ändern?

In diesen Blinks erklären wir dir nicht nur, wie der Kapitalismus entstand und wie er so groß und mächtig werden konnte. Wir zeigen dir auch, wieso es so schwierig ist, dieses System zu überwinden, obwohl es doch offensichtlich so viel Schaden anrichtet. Jean Ziegler ist sich sicher, dass der moderne, global wütende Kapitalismus nicht mehr zu reformieren ist. Wir müssen ihn abschaffen und stattdessen für die kraftvolle Utopie einer gerechteren Welt kämpfen.

In diesen Blinks wirst du herausfinden,

warum sich der Kapitalismus nicht sonderlich vom Feudalismus unterscheidet,
wie der Präsident des Verwaltungsrates von Nestlé den Kapitalismus rechtfertigt, und
wieso das kapitalistische System nicht abgemildert oder verbessert werden kann.

Der Kapitalismus entsprang dem Feudalismus und generiert Gewinne durch Mehrwert.

Wie bewandert bist du in Sachen Wirtschaftsgeschichte? Geht so? Kein Problem. In diesem Blink führen wir dich erst einmal ein wenig in der Zeit zurück. Genauer gesagt, zu den Anfängen des kapitalistischen Systems. Denn um den heutigen globalen Kapitalismus zu verstehen, müssen wir uns die Bedingungen seines Entstehens ansehen.

In Europa setzte sich im Mittelalter der Feudalismus als Gesellschaftsform durch – eine Zweiklassengesellschaft aus adligen Lehnsherren und sogenannten Leibeigenen. Die Adligen besaßen Grund und Boden, den ihre besitzlosen Leibeigenen bearbeiteten. Die Leibeigenen leisteten Frondienste für ihren Grundbesitzer, im Gegenzug gewährte er ihnen Schutz und einen Platz zum Leben. Wirklich frei waren sie nicht, doch im Gegensatz zu Sklaven besaßen Leibeigene gewisse Persönlichkeitsrechte. So konnten sie bspw. mit Genehmigung heiraten und durften – anders als Sklaven – nicht einfach verkauft werden.

Diese Gesellschaftsform hatte im Vergleich zum Kapitalismus einen Nachteil: Sie brachte dem adligen Grundbesitzer keinen solchen Mehrwert ein, wie ihn der spätere Kapitalist erzielen konnte. Denn mit den richtigen Maschinen und Produktionsstätten ließ sich ab einem gewissen Zeitpunkt schlicht mehr Geld bzw. Kapital verdienen als mit dem bloßen Besitz von Grund und Boden.

Dazu stellt der Besitzer von Produktionsmitteln wie z.B. Maschinen, Stoffen und Hallen Arbeiter an und zahlt ihnen einen möglichst geringen Lohn. Das Ergebnis ihrer Arbeit, die Waren, verkauft er auf dem Markt. Die Differenz zwischen dem gezahlten Lohn und den Einnahmen, den er mit der Veräußerung der Waren erzielt, ist der sogenannte Mehrwert. Indem der Kapitalist den Mehrwert wieder in die Produktion investiert – also in bessere Maschinen, größere Hallen usw. –, wächst sein Kapital mit der Zeit unaufhaltsam.

Vor allem in den Städten wurde der Besitz von Maschinen bald wichtiger als der von Grund und Boden. Als Besitzer von Werkzeugen und Maschinen stieg die Klasse des Bürgertums auf. Sie wurde im 18. Jahrhundert eine Gegenmacht zu den Feudalherren. Die Arbeiter hingegen waren wie die Leibeigenen des Feudalismus typischerweise besitzlos und von den Kapitalbesitzern abhängig.

Karl Marx bezeichnete den Feudalismus auch als „notwendige Vorstufe“ des Kapitalismus. Denn seiner Ansicht nach unterschieden sich beide Gesellschaftssysteme in ihrer Funktionsweise nicht fundamental voneinander.

Kapitalistische Verbrechen im Namen des Mehrwerts begannen im 18. Jahrhundert und dauern an.

Der Kapitalist nutzt die Arbeit anderer. Dabei gilt, dass sein Mehrwert umso größer ist, je weniger er seinen Arbeitern zahlen muss.

So schlimm es ist, mit Sklaven lässt sich der größte Mehrwert erzeugen. Daher wundert es dich vielleicht auch nicht sonderlich, dass ein Großteil des europäischen Kapitals von Sklaven erwirtschaftet wurde. Im Jahr 1773 bauten in der ehemaligen britischen Kolonie Jamaika bspw. mehr als 200.000 Sklaven unter grausamsten Bedingungen u.a. Zuckerrohr an. Karl Marx errechnete, dass England allein in diesem Jahr mit seinen jamaikanischen Plantagen einen Gewinn von mehr als 1.500.000 Goldpfund erzielte.

Der Oligarchenkapitalismus schaffte erst ab 1990 seinen weltweiten Durchbruch.

Du fragst dich vielleicht, wie der Kapitalismus des 18. Jahrhunderts in England zu unserem modernen Kapitalismus mit riesigen Konzernen wie Glencore werden konnte. Dass die 500 größten transkontinentalen Privatkonzerne 52,8% des Weltbruttosozialproduktes erwirtschaften, ist nämlich kein Zufall.

Die moderne Form des Kapitalismus zeichnet vor allem eines aus: die unglaubliche Macht einiger Weniger – sogenannter Oligarchen. Oligarchie bedeutet übersetzt in etwa „Herrschaft der Wenigen“. Nur riesige, mächtige Unternehmen können im Kapitalismus erfolgreich sein, denn sie müssen dafür eine Monopolstellung aufbauen. Wer die Konkurrenz verdrängt bzw. als einziger weiß, wie man ein Produkt herstellt, setzt sich in diesem System durch. Das Monopol garantiert, dass man selbst über den Preis bestimmen kann.

Der Kapitalismus schafft Ungleichheit – und beutet dabei den globalen Süden aus.

Multis wie das bereits erwähnte schweizerische Unternehmen Glencore beuten nicht nur aus, sie tricksen auch sonst, wo es nur geht. Ein wichtiger Punkt sind die Steuern. Wer Steuern spart, kann seine Gewinne auf diese Weise weiter erhöhen, auch das ist Teil des kapitalistischen Systems. Den Verlust trägt die breite Masse.

Der Sozialstaat ist eine der größten gesellschaftlichen Errungenschaften des 19. Jahrhunderts. Er garantiert seinen Bürgern grundsätzliche Hilfen wie eine Krankenversicherung oder Sozialleistungen, wenn sie einmal nicht arbeiten können. Wenn Unternehmen mit riesigen Umsätzen wie Glencore – oder auch Apple oder Amazon – Steuern entweder gar nicht oder in zu geringem Umfang zahlen, dann schadet das dem Sozialstaat. Denn er finanziert sich nicht zuletzt durch Steuern.

Befürworter des Kapitalismus wollen trotz aller Probleme noch mehr Neoliberalismus.

Man sollte nun denken, jeder halbwegs vernünftige Mensch wäre dafür, den Kapitalismus stärker zu regulieren, bei all der Ungleichheit, Armut und Zerstörung, die er verursacht. Doch weit gefehlt. Die Argumente der Kapitalismusbefürworter gehen genau in die entgegengesetzte Richtung.

Mit den Schlagwörtern Freiheit und Liberalismus assoziieren die meisten von uns erst einmal etwas Positives. Genau das machen sich gewiefte Kapitalisten zunutze. Menschen wie der Bankier und ehemalige Präsident der Weltbank James Wolfensohn sind der Überzeugung, dass das Kapital noch freier fließen müsse als bisher. Nicht mehr, sondern weniger Regulation und Interventionen durch Staaten fordern sie. Stateless global governance nennt sich diese Idee, von der Kapitalisten wie Wolfensohn überzeugt sind.

Schuld am globalen Elend ist nicht der Einzelne, sondern die strukturelle Gewalt des Kapitalismus.

Die offensichtliche Frage ist: Wieso gibt es nicht viel mehr Widerstand gegen den Kapitalismus? Wo sind die Aufstände? Wieso tut niemand etwas? Weil das System uns gewissermaßen gefangen hält.

Das Problem sind nämlich nicht die einzelnen unmoralisch handelnden Unternehmen, es ist die strukturelle Gewalt, die der Kapitalismus ausübt. Es geht nicht darum, ob die Präsidenten von Nestlé oder von Glencore gute oder schlechte Menschen sind. Es geht darum, dass die Struktur des Kapitalismus per se schlecht ist.

Der Kapitalismus lässt sich nicht reformieren, deshalb müssen wir ihn zerstören.

Du wirst dir nun vielleicht schon lange gedacht haben: Aber trotzdem ist doch nicht alles schlecht am Kapitalismus. Denn er erscheint als kreativste und erfindungsreichste Gesellschaftsform der Geschichte. Indem er Kapital und Begabung bündelt, erschafft er auch unglaubliche Produktionssteigerungen und Wissenszuwächse. In den Laboren von Pharmaunternehmen wie Novartis oder Sanofi wird bspw. fast jeden Monat ein neues Medikament entwickelt.

Da liegt es doch scheinbar nahe, die positiven Aspekte des Kapitalismus beizubehalten und ihn bloß ein wenig zu begrenzen. Ihn vielleicht abzuschwächen, zu verbessern. Für Jean Ziegler ist das eindeutig zu wenig. Er fragt, ob es denn möglich gewesen wäre, den Kolonialismus zu „verbessern“. Und liefert die Antwort gleich mit. Nein, natürlich nicht, auch wenn dieser bspw. bedeutsame Bauten hervorgebracht hat. Der Kapitalismus, und mit ihm die mächtigen Oligarchen, gehört laut Ziegler in den „Mülleimer der Geschichte“, genauso wie es zur Zeit des Feudalismus mit den Kaisern und Grafen geschah.

Zusammenfassung

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Der Kapitalismus präsentiert sich gern als alternativlos. Kapitalisten behaupten, der Kapitalismus schaffe Wohlstand und wäre dabei die gerechteste Organisationsform, die je erdacht wurde. Dabei wird jedoch verschwiegen, was alles schief läuft: Der Kapitalismus ist verantwortlich für unzählige jahrhundertelange Verbrechen an der Menschheit, für Hungerkrankheiten, für die Zerstörung unserer natürlichen Umwelt. Als ob das noch nicht genug wäre, bedingt der Kapitalismus dabei auch noch eine ungerechte Verteilung. Die vielzitierte Schere zwischen Nord und Süd, aber auch innerhalb der Länder zwischen Arm und Reich geht immer weiter auseinander. Natürlich ist nicht alles schlecht am Kapitalismus. Dennoch, er ist genauso wenig reformierbar wie der Kolonialismus. Deshalb muss er abgeschafft werden.

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What is Was ist so schlimm am Kapitalismus? about?

In den Blinks zu Was ist so schlimm am Kapitalismus? (2019) zeigen wir dir, wie der moderne Kapitalismus entstand – und welchen Preis wir heute für ihn zahlen. Denn der Kapitalismus schafft nicht nur eine massive Ungleichheit, die Milliarden von Menschen ins Verderben stürzt, er zerstört auch unseren Planeten. Die Blinks erklären dir daher auch, wieso wir ihn dringend abschaffen müssen.

Best quote from Was ist so schlimm am Kapitalismus?

„Aus der Hölle der Armen ist das Paradies der Reichen gemacht. – Victor Hugo

—Jean Ziegler

Who should read Was ist so schlimm am Kapitalismus??

Jeder, der wissen will, wie der Kapitalismus in die Welt kam
Alle, die mehr über die Verbrechen des Kapitalismus erfahren wollen
Menschen, die das Gefühl haben, dass wir in einem falschen und ungerechten System leben

About the Author

Jean Ziegler ist ein Schweizer Soziologe, Politiker und Autor. Von 2000 bis 2008 war er UN-Sonderberichterstatter für das Recht auf Nahrung, und von 2008 bis 2012 gehörte er dem Beratenden Ausschuss des Menschenrechtsrats der UN an. Als Autor wurde er vielfach übersetzt und ausgezeichnet, seine Bücher haben ihn als engagierten Kapitalismuskritiker weltweit bekannt gemacht.

Categories with Was ist so schlimm am Kapitalismus?

Politics Economics

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Kapitalismus ist nicht das Problem, sondern die Lösung

Rainer Zitelmann

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70 Aha-Momente zum Glücklichsein

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Lebe selbstbestimmt und wild und weise

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Der Preis des Profits

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Luhmann leicht gemacht

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Das Zeitalter der Resilienz

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Leben neu denken auf einer wilden Erde

Die erschöpfte Gesellschaft

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Das Prinzip der Mühelosigkeit

Marcus Täuber & Pamela Obermaier

Warum manchen alles gelingt und andere immer kämpfen müssen

Warum wir sie nicht brauchen

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Deutschland schafft sich ab

Thilo Sarrazin

Wie wir unser Land aufs Spiel setzen

People ❤️ Blinkist

Sven O.

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